Am fost cu cina duminica seara cu un vechi prieten drag, un cantaret-compozitor al unor reputaţie, şi sa întâmplat să menţionez filmul recent de Martin Scorsese despre George Harrison, Într-un fel acest lucru a condus la o discuţie despre "Condiţii de viaţă în lumea materială." faima, şi dacă a fost o binecuvântare sau un blestem.

Am profitat de această ocazie pentru a introduce, ca furaje în continuare pentru conversaţia noastră, teoria mea din cele "5 înşelători care fura de conştiinţa noastră şi mulţumire" - un riff pe o formulare care pare să existe în fiecare religie majoră, filozofia şi codul de etică de la începutul a societăţii umane. Acestea sunt lucrurile pe care noi ar trebui să fiţi atenţi, pentru că pot duce la degradarea morală şi spirituală epuizarea. În variaţie mea, acestea sunt:

Faimă
Bani
Putere
Plăceri senzuale
Intoxicante

De fapt, lista nu suna asa de rau, nu? Destul de probabil mulţi dintre noi ar alege în două-trei articole pe această listă şi să spună, "Mda, asta e ceea ce am de gând în această viaţă. Asta e când mă simt cel mai viu, cel mai important, cel mai împlinit. "

Interesant, în budism şi de alte religii, dacă trăieşti viaţa simplificat de un călugăr sau călugăriţă, acestea sunt exact ispitele pe care le renunţare. Dar este posibil să trăiască în această lume şi se referă la aceste seducători, fără a avea pacea noastră, prezenţa noastră de spirit şi de compasiunea noastră pentru alţii distrus?

Alura de aceste experienţe este că ele creează o stare sporit pentru noi şi, astfel, o dorinţă de a reveni la faptul că atunci când starea noastră "ordinară" realitatea însăşi re-afirmă. Am auzit foarte rar cineva spune, "Da, am destul de faima, putere suficienta, destui bani, suficientă hrană şi băuturi delicioase." Când am auzit cântecul de sirenă, dorim mai mult.

Deci, revenind la prietenul meu cantaret, compozitor, el a recunoscut că el a dorit mereu mai mult faima. Dar el, de asemenea, văzut ca o substanţă toxică şi nu ar putea gândi la cineva care a avut, care nu par a fi dat peste cap de aceasta.

Apropo, care a fost unul dintre cele mai interesante aspecte ale filmului lui George Harrison - se părea că spre sfârşitul vieţii sale, el a fost mai puţin interesat în faimă decât în ​​practică meditaţia şi crearea de o grădină frumoasă în jurul casei lui. George pare să fi fost un fel de lumeşti yoghin - amestec de succes temporală cu creşterea spirituală.

Ca cu faima, avere şi putere, de asemenea, par a crea un fel de vid pentru cei care le au. Feedback-ul onest, un canal critic pentru dezvoltarea personală, devine mai rare şi mai greu să aibă încredere. Viziune clară şi deschisă inimii poate fi învinsă de ambiţie şi de mândrie.

Plăceri senzuale pot fi cu siguranţă apreciat şi sa bucurat în acest moment, dar ele pot, de asemenea, tind să producă nemulţumiri şi pofta. Acesta poate fi o provocare pentru a separa de memorie de experiente placute de fantezie si dorinta de a le recrea.

Relaţia noastră cu intoxicante reale poate fi moderată, dar poate duce, de asemenea, la o spirală descendentă a abuzului şi a îmbuibării, adesea însoţită de un sentiment de negare şi de confuzie.

În renunţarea la cel mai spiritual tradiţiile şi austerităţi sunt considerate practici esenţiale pentru a evidenţia şi a pus pofta noastră în perspectivă. Cele mai multe religii (cred că Postul Mare, Ramadanul şi Yom Kippur) au o perioadă de repaus sau de abstinenta sau, cel puţin moderarea, ca parte a portofoliului lor de dezvoltare spirituală.

În budism, în timpul se retrage, avem oryoki (stil monahal din alimentatie atent) şi unul mese castron contemplative - destinate atât pentru a promova o alimentaţie atent şi reţinere.

Toate dintre noi trăiesc în lume, trebuie să se confrunte cu aceste cinci seducători într-o formă sau alta. Noi nu poate fi la fel de faimos ca Lady Gaga, dar cineva ştie cine suntem şi care respectă ceea ce facem. Noi nu poate fi la fel de bogat ca Donald Trump, dar avem de a gestiona finanţele noastre şi pentru că sunt alţii mult mai rău decât noi. Pentru a le suntem de fapt par a fi bogat.

Noi nu poate fi la fel de puternic ca Barack Obama, Dick Cheney sau Tim Geithner, dar noi nu trebuie să ia decizii care influenţează vieţile altor oameni, cum ar fi familia sau co-lucrătorilor. Noi nu poate fi la fel de bogat ca Sultanul din Abu Dhabi, dar vom face în mod regulat sărbătoarea simţurilor noastre prin consumul de alimente bine, a face dragoste, a asculta muzică, merge la filme, de a lua o excursie la munte sau o plimbare pe plaja.

Şi nu ne poate fi un agresor substanţă, dar noi nu ingera substanţe toxice periodic, chiar dacă acesta este doar ocazional cocktail, zahăr rafinat desert, cafea sau ceai.

Întrebarea este 64 dolari, putem menţine echilibrul, conştientizare şi deschis-o inima in timp ce ne angajăm pe deplin la activităţile de această lume? Putem face de lucru de cinci seducători pentru noi sau vom lucra pentru ei?

Dacă vom lucra pentru ei, istoria ne spune personal şi colectiv, care ne va fi de echilibru - vis de împlinire în viitor în loc să se bucure de ceea ce avem deja. Aceasta este exact definiţia budist de suferinţă. Gândurile tale?

Urmaţi David pe site-ul său (www.davidnichtern.com), Facebook (facebook.com / davidnichtern), Twitter (twitter.com / davidnichtern) sau YouTube (youtube.com / davidnichtern).