(Originalmente no The Huffington Post 10/10/11)

Quando praticamos a meditação mindfulness, uma das primeiras coisas que notamos é o quanto não-consciente que somos. É como voltar para o ginásio e perceber o quão fora de forma nos tornamos. Pode realmente ser um pouco irritante. Poderíamos pensar: "Eu não sei sobre essa coisa de meditação", porque no primeiro, principalmente notar como fora de sincronia somos.

Algumas pessoas ficam frustradas imediatamente, mas este é realmente um ótimo lugar para começar - como ir ao ginásio com a nossa barriga pouco e privado de oxigênio do corpo também é um ótimo lugar para começar. Nós apenas temos que ser gentil paciente, para nós mesmos e dispostos a tentar.

Para praticar a plena consciência de forma adequada, temos que atravessar uma espécie de devaneio de qualidade em nossa mente. Muitas vezes, estamos nos engajando em alguma atividade - andando de metrô, dirigir um carro, ter uma reunião de negócios -, mas nossa mente está em outro lugar, perdido em um sonho. Se você olhar para pessoas sentadas em um ônibus ou em um trem muitas vezes você pode ver essa qualidade em seus olhos. Se nós estamos tendo um devaneio agradável ou desagradável, estamos cortando tudo isso com a prática da atenção plena.

A mente desperta é nítida e clara. Às vezes, a porta de entrada para ele pode ser uma experiência de irritação, ou até mesmo choque - não muito diferente de acordar de repente de um sonho. "Meu Deus, eu estou no metrô aqui. Essa é uma caminhada pelo ser humano com uma perna e um copo ... e um cheiro forte ". De repente, nós nos tornamos completamente presente com o que está realmente à nossa volta - se é agradável ou não. Nesses momentos, é como se o nosso mundo está sacudindo-nos e acordar-nos com uma espécie de borda afiada.

O nosso mundo também pode nos acordar de uma forma pacífica e sedutora. Podemos notar os detalhes de uma bela flor, ou o cheiro delicioso de uma padaria, enquanto caminhamos por devaneios sobre a nossa economia conturbada.

Em ambos os casos, há um convite regular e recorrente para trazer nossa atenção para o momento presente e se relacionar com o que é certo na frente de nós. Praticar a consciência é simplesmente reconhecer este convite para estar presente, e estar disposto a aceitar o convite quando se trata.

Na tradição budista, uma recomendação para a prática de atenção plena é a inclinar-se em sua borda afiada - de modo que não estamos seduzidos a voltar a dormir, de volta ao nosso devaneio. É como o filme "The Matrix" - a pílula vermelha ou a pílula azul - um irá nos acordar eo outro vamos continuar no mundo dos sonhos. Não queremos voltar ao que sonho, ou queremos acordar? Quando tomamos consciência que não significa necessariamente que estamos acordando em um paraíso.

É este o mundo um paraíso? Bem, sim e não, certo? Ela depende de nossa atitude. Mas o ponto é, não é um paraíso sem graça onde tudo é perfeito e vem facilmente. É um paraíso afiada, com bordas e clareza. É vívido e pungente.

Ao olhar para ver se alguém é treinado em plena consciência, nitidez e vigília são a marca a procurar - mais do que uma bem-aventurada, a qualidade do espaço-out em que amar a todos, mas não me lembro exatamente o porquê. A atenção plena é a prática do núcleo dos ensinamentos budistas, mas pode ser praticado por qualquer pessoa - e ele tem uma vantagem.

Para explorar ainda mais essa prática, aqui estão as instruções básicas de um artigo que postei um tempo atrás.

Como de costume todos os comentários são bem-vindos.

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