(원래 Huffington 포스트 10/10/11에서)

우리가 mindfulness 명상을 연습할 때, 우리가주의 첫 번째 것들 중 하나는 우리가 얼마나 취소 늘 것입니다. 그것은 체육관으로 가서 밖으로 모습을 우리가 얼마나 실현 같습니다. 사실은 조금 자극이 될 수 있습니다. 처음에 우리는 주로 우리가 어떻게 동기화의 눈치 때문에 우리는 "내가이 명상 건에 대해서 모르는"라고 생각 할 수도 있습니다.

어떤 사람들은 바로 좌절 돌아 왔지만, 이것이 실제로 시작하기 좋은 장소입니다 - 우리 둘만의 작은 냄비 복부와 산소 박탈 시체와 함께 체육관에가는 것처럼하면 시작할 수있는 좋은 장소입니다. 우리는 환자, 자신에게 친절하고 시도 기꺼이해야합니다.

제대로 mindfulness을 실천하기 위해, 우리는 우리의 마음에 백일몽 품질의 일종 쪽을 통과해야합니다. 종종 우리는 어떤 활동에 참여하고 있습니다 - 지하철을 타고, 차를 몰고, 비즈니스 회의를 가진 - 그러나 우리의 정신이 딴 데 가있, 백일몽에 잃었다. 당신이 버스에 앉아 사람 구경이나 기차 보이는 경우가 종종 눈을에이 품질을 확인할 수 있습니다. 우리는 쾌적한 또는 불쾌한 백일몽가 발생하든, 우리는 mindfulness 연습과 그 모든 통해 절단합니다.

자다가 정신은 샤프하고 분명하다. 때로는가는 관문은 자극의 경험, 심지어 충격이 될 수 -없는 완전히 꿈에서 갑자기 깨어난 달리. "세상에, 난 여기 지하철에서 해요. 그 한쪽 다리와 컵 ... 그리고 강한 냄새 "로하여 인간 도보입니다. 갑자기 우리는 주변에 실제로 무엇이든와 완벽하게 현재가 - 그것이 즐겁고 여부. 우리의 세상이 우리를 흔들어과 날카로운 가장자리 일종으로 깨워되는 것처럼이 시대에, 그게.

우리의 세계는 평화롭고 재미있는 방식으로 우리를 깨워 수 있습니다. 우리의 문제가 경제에 대해 공상에서 도보로 우리는 아름다운 꽃이나 베이커리의 맛있는 냄새의 세부 정보를 확인할 수 있습니다.

두 경우 모두 현재의 순간에 우리의 관심을 다시 끌고와 지척 어떤 관련이있는 것으로 정기적이고 반복 초대장이 있습니다. mindfulness 연습을하는 것은 단순히 참석하는이 초대장을 인식하고, 오실 때 초대에 응할 용의가되고있다.

불교 전통에서, mindfulness 연습을 한 추천은 날카로운 가장자리에 의지할 것입니다 - 우리는 다시 우리의 백일몽에, 자러 갈으로 유혹하지 않도록. 빨간 약을 또는 파란 알약 - - 이건 영화 "매트릭스"같은 사람은 우리를 깨어 것이며 다른 하나는 우리가 꿈의 세계에서 계속하게됩니다. 우리가 그 백일몽으로 올까요, 아니면 우리가 깨어시겠습니까? 우리가 인식 될 때 그것은 반드시 우리가 천국으로 깨어 났구나 의미는 아닙니다.

이 세상이 낙원인가? 음, 아니야 및 예, 그렇죠? 우리의 태도에 따라 다릅니다. 그러나 중요한 점은 그것이 모든 것이 완벽하고 간편하게 제공 무딘 낙원 아니라입니다. 그것은 가장자리와 명확성을 가진 날카로운 천국이야. 그것은 선명한하고 신랄한입니다.

누군가가 mindfulness에서 훈련되어 있는지 찾고 때, 선명도와 잠이 오지 않음은 찾아볼 수있는 표식이다 - 그들은 모두를 사랑하는 행복한, 간격 아웃 품질보다 그리지만, 이유를 정확하게 기억이 안나요. Mindfulness는 불교 가르침의 핵심 연습이지만, 그것은 누구에 의해 연습하실 수 있습니다 - 그리고 그것이 가장자리에있다.

더 이상 이러한 행위를 탐험하려면 여기는 기본적인 설명이되어 기사에서 다시 한참을 올렸다.

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