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Tomando TU asiento:Instruccionesデmeditación簡単なことですが、ペルソナのordinariasをパラ

ラmeditaciónshamata O ATENCIONプレナムES UNA PRACTICA MUYorgánica、UNA PRACTICA郷土史。 ESTA basadaエンノーターエルモメントqueのヌエATENCION conecta詐欺ヌエsituaciónケート、yのデ化なる品種deliberadamente ESA SUERTEデATENCIONシンプル。 エルbeneficio ES queのNOS volvemos飾るmássincronizados専用cuerpo YメンテY empezamos relacionarnos詐欺ストロムンド·デ·ウナmaneraメノスdistraídaYマスdespierta。

パラpracticar shamatha / ATENCIONプレナムコモUNA PRACTICA正式なデmeditación、乾草トレスPASOS:

Tomandoストロasiento

Empezamos PORトマールストロasientoデmeditación、usualmente UNA SOLIDAposiciónデpiernas cruzadas SOBRE国連cojínエンエルsuelo。 ヴァシュquererトマールUNA postura快適CON UNAブエナY firmeconexión起業TUコーラYエルcojín-debes sentirte enraizado Y estable。 Luego puedes SIMPLEMENTE reposar TUSマノス専用TUS muslos O rodillas、dependiendoデcuánラルゴ息子TUSブラゾス。

火胴体、カベサY hombros debenエスターerguidosペロrelajados。 Luego詐欺gentileza pliegaマントン国連ポコをtuを。 ラpostura debe sentirse dignificada Y elevadaペロないTENSA Orígida。

POR supuesto、SI tienes problemassentándote詐欺ラスpiernas cruzadas POR algunarazón、puedesトマールラposturaデrodillas O SIMPLEMENTE sentarte erguido / EN UNA新羅。 エルプント校長ES USARエルsoporte QUE necesites(cojinesなど)パラエスターコモド、ペロ専用cualquieraデestas posturas TU espalda tiene queのエスターLOマスderechaとりうるyはOエルrespaldoデラ新羅を比べないsostenida POR UNA。 エン一般、decimos "ノーMUY天装YなしMUY relajado" Y ESO ES国連ブエンギアA Travesのデ藤堂エルカミーノ。

ヘイアンsentimientoデcontención、デ·トマールTU asiento Y reducir TU actividad、戸田TU esferaデactividad。 Luego、puedes asegurarte QUE TU下顎骨エステrelajada屋海ligeramente cerrada O ligeramente abierta。 TUSオホスestánabiertos CON UNA上品ラダhaciaアバホ、quizás4 6パイhaciaエルsueloエンフレンテtuyo。 いいえestáscerrandoんラATENCIONデルエスパシオalrededor tuyo、ペロpuedes relajarエルフラッシュメモリの起動解除ポコ。

PosandoラATENCION専用TUrespiración

Habiendo asentado TU cuerpoデESTA manera、empiezas poner TU ATENCION TUrespiración-entrando Y saliendo。 専用エステCASOラrespiraciónES天然無プラナヤマOningúnオトロティーポデテクニカrespiratoria。 火ATENCION SE conecta詐欺TUrespiración。 AQUItambiénSE trataデアントークligero飾るmásqueのconvertirse専用アルゴリズムMUYインテンゾO hiperenfocado。 SIMPLEMENTE UNAアマブルATENCION relajadaアラカルトrespiraciónentrando Y saliendoデTU cuerpo。

クアンド川notas QUE TU ATENCION ESTA専用OTRA一方的-quizásエステpensando専用TUrelaciónデパレハ、TU TRABAJO ESTAセマナ、O専用国連グランボルデheladoデチョコレート。 Cualesquiera QUEショーンTUS pensamientos、クアンド川notas QUE TUメンテESTA専用OTRA一方的、SIMPLEMENTE TRAE TU ATENCION nuevamente TUrespiración、罪juzgamiento、evaluaciónO comentario。 SIMPLEMENTE vuelve TUrespiración。

Etiquetarロスpensamientos。

クアンド川notas QUE estas pensando、ソロdite TI MISMO "pensando"。 SIMPLEMENTE etiquetado詐欺ESAソラpalabra発信 ​​"pensando" Y luego TRAE TU ATENCION UNA VEZマスTUrespiración。 トゥルンパ·リンポチェsolíadecir queのクアンド川estássentadoデESTA manera、tienesアンフォンド平Y TUS pensamientostambiénティーネンアンフォンド平。 アンティquizásTUS pensamientosteníanpequeñas可哀想Y volaban藤堂alrededor Yテllevaban詐欺ellos、ペロAHORA TU cuerpo ESTA asentado Y TU actividadメンタルSE VA asentartambién。

エスUTILトマール国連acercamiento "democrático" hacia nuestros pensamientos。 エンalgúnSENTIDO、息子トドスサントスiguales。 いいえalgunos pensamientos O NOS afectamos POR otrosデ好意をestamosん。 MUY SIMPLEMENTE、クアンド川notas QUEestáspensando Y TEは持っalejadoデラATENCIONエンラrespiración、ソロetiquetas cualquier Yトドスサントスロスpensamientosコモ "pensando" Y traes TU ATENCIONデブエルタTUrespiración。 エスimportante aclarar queのないestas reprimiendo TUS pensamientosのNIsiguiéndolos。 Estamos SIMPLEMENTE dejando queのショーンコモ息子、notarlos、Y luego retornarラATENCIONアラカルトrespiración。

デュランテperiodos飾るmásprolongadosデsentada、SI necesitas moverteパラrestaurarラcirculación、Oクアンド川tienes UNA本当incomodidadは、puedes SIMPLEMENTE llevar TUS piernas cercaデTUは、y continuar TU PRACTICAを胴体。 LuegoソロreestabléceteY retomaデmaneraフレスカ。

エスタES UNAintroducciónBASICAアラカルトテクニカデmeditaciónshamatha / ATENCIONプレナム-コモllevarlaカボ。 ESTAビエンempezar modestamenteらPRINCIPIO、quizássentándote径ポルメディオPOR UNOS 10-15 minutos。 DESDE AHI puedes desarrollar UNA PRACTICA diariaポル·エル·ティエンポQUE TE resulte indicado。 ウナVEZ queのteのpones専用マルチャ、trabajar詐欺国連マエストロpuede SER MUY UTIL。 Meditar専用グルポtambiénpuede SER beneficioso yのteのpuede DAR国連contexto、UNA estructura Y国連soporteパラTU PRACTICA。

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あなたのクッションに滞在:瞑想中に'ホット'と'クール'退屈の重要性

(もともとHuffington Postの3/24/10上)

退屈は、現代の世界では過小評価された経験である。 新たな情報、新たな機会、新しいエンターテイメント、新しい気晴らしは、私たちに向かってくるされる速度は、目まぐるしいスピードで加速している。

多くの人々は単に彼らの頭の中で交通渋滞を遅くすることを望んで瞑想に来て - 小さなスペース、少し明快、少し得るために "一息。"

我々は、それが存在していると簡単に直接関係するように感じているか覚えてするために瞑想に座る。 私たちは、私たちの心によって、ストリーミングでの活動に注目しても存在しているような感覚を安定させるために私たちの呼吸と接続。 我々の練習は息をすることにより、現在の瞬間にに帰ってくることです。 この手法は非常に簡単であり、非常に強力で、私たちの心を沈静化し、私たちはより多くの中心とバランスのとれた感じることができるようにするのに有効であることができます。

我々がジャンプして、実際にこのように瞑想を実践いくつかの時間を過ごすときに、私たちのほとんどは私の先生、トゥルンパ·リンポチェは、 "ホット退屈"と呼ばれるものが発生します - 実際に私たちの習慣的なスピードとエネルギーの対比に基づいて刺激の一種毎日の心と私たちが今育成し始めていることを、広々としたオープンな品質。

当社の蓄積された落ち着きのなさ、慣性、およびHyper-アクティブなライフスタイルのために、我々は実際にはまだ別のプロジェクトにすることなく、単純にまだ座って、存在しているアレルギーの種類を開発しました。 それは、より緩やかな速度にワープドライブから出てくるようなものです。 音楽用語ではdecelerandoとして特徴付けられるだろう!

瞑想の練習を模索し始めている人のために、私は、あなた自身が実際にはこの "ホット退屈"を体験し、落ち着きのなさのようなものが経験されたときだけクッションをオフにジャンプしないように許可されていることを示唆している。 あなたが実際に固執し、怖がらまたはボルト締めすることなく、あなたの心の迅速なエネルギーで作業を続けることができれば、あなたが熱い退屈の経験を通過して、あなたの瞑想の次のゲートウェイに到達することができることは非常に良い可能性がありますリンポチェと呼ばれる練習、 "クール退屈。"

我々はそこでハングと大したことないように冷静退屈を味わうとき、私達は私達の心の中で、私たちの生活の中でより使いやすさとリラクゼーションを体験し始める可能性があります。 我々はすべての可能なギャップを、活性を持つあらゆる可能なオープンスペース、プロジェクト、および成果を埋めるためにレースをする必要がないことを見つけるかもしれない。 私たちは、実際には "コーヒーの匂いを嗅ぐ"に時間を割いて、近所のコーヒー停留所で自分自身を見つけるかもしれない - ちょうど私たちの生活に沿ってレースのロケットを維持するためにそれをgulpingません。

このように、ホットとクール退屈を体験することは、医師が注文したものだけ、実際には、かもしれない!

(以前の記事を参照してください- あなたの席を取る:普通の人々のための簡単な瞑想手順

彼のウェブサイト(上のデビッドに従っwww.davidnichtern.com )は、Facebook( facebook.com / davidnichtern )、またはツイッター( twitter.com / davidnichtern )。

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何がクッションから私たちを維持するのですか?

(もともとHuffington Postの12/24/09に)

私はそれが早い段階で自問する公正だと思う、なぜ我々は単に、まだ座っているのを恐れている? なぜ我々はそれを恐れていますか? またはそれでイライラ? 実際にそれは見つけるために、あなたのためです。 しかし、私は我々は自分自身を恐れているという可能性を提案したい。 私たちは、文字通り自分自身を恐れている。

仏の教え、特にシャンバラ仏教の教えでは、言われて一つのことはあなたが自分自身を恐れなければならないということです。 あなたは、自分自身と自分の心で楽にすることができます。 あなたが実際に一緒に健全と感じるための活動や計画と野望のすべての種類でそれを入力する必要はありません、あなたが存在していると瞬間を楽しんで、あなたの人生を鑑賞のセンスを開発することができます。

しかし、我々はこれに慣れていない。 私たちは本当にそれに慣れていない。 見えない句読点とジェイムズ·ジョイスの小説 - 私たちは、プロジェクトに使用され、それらを果たし、成功と失敗と地球心をコメントアウトし、などなどなどをしている、あなたがすぐにわかるように、実行上の文章になっています。 私たちは、セミコロンのための私達の右腕を与えるだろう。 2思考間のスペース - 期間は、段落などの救済となります。

この練習の開始点は、我々は自分自身と友達を作って呼んでいます。 それは、明らかに他の誰かと友達を作るためのグランドです。 あなたが他の人と巧みにかつ思いやりをもって通信することができます前に開始するための自​​分自身に何らかの関係を持っている必要があります。 このアプローチは明らかに仏の例に示されている。

私はいくつかの本当に素晴らしいラマ(先生)との時間を過ごすようになったときに私の研究ではいくつかの素晴らしい瞬間がありました。 彼らはちょうど彼らがいた人であることによってとても感動的でした。 良い先生のように感じるべきだ - 私の妻、シンディ·リーは、 "私は、彼女が持っているものがあるでしょう"や "私は彼が持っているものがあるでしょう"、と彼女は言うこの事を持っています。 あなたは、その人が誰であるかからまっすぐ直接伝送を取得する必要があります。 これらの素晴らしい教師に関するので、彼らの最高の側面の一つは、あなたがあることの彼らの感覚で着磁されているだけのことです。 それは方法で王室のだ - 富と権力に基づいていない本当の皇族、 - ちょうど精神の真の貴族に基づく。

しかし、一度そのような先生を見つけた、その時でさえ、彼らはほとんどの時間を自分と一緒にあなたを送る。 そこに座って、あなたの手を保持するために起こっている彼または彼女の塩の価値ない仏教教師はありません。 それだけでは発生しません。 この人からの送信を取得し、彼らは "あなたはそれを行うことができます"と言っている。 それは私の先生、トゥルンパ·リンポチェは、繰り返し言っていたことの一つだ - ! "あなたがそれを行うことができます"彼は "あなたはそれを行うことができます!"、この小さなきしむ高い声を持っていた。 しかし、彼は存在していたプログラムでは、多分1日8時間以上のために、人々はちょうど彼ら自身で瞑想の練習をしていた。

だからってことですねママを見つけることの全体の概念は、精神的にあなたをmilkfeed、そして何とかその人の神性と達成をオフに供給することによって、あなた自身を現像する工程を省略することができ、希望的観測は、おそらくです。 私たちは家に行かなければならないと我々は手形を支払う必要があると我々は、私たちの心に関連する必要もありません。 すべては私たちの心を思い出させている - それはとても迷惑なんだ。 我々はこのことか、そのことのために遅れている、そしてそれは私たちの心を思い出させてくれる、そして誰かの刺激たち、それが私たちの心を思い出させてくれる、私たちは恋に落ち、それが私たちの心を思い出させてくれる。

瞑想の練習のが右のそれを取得してみましょう "、と言うようなものですので、フードの下のものを見てみましょう。 "あちこちの周りの車の駆動を停止し、ちょうどボンネットの下を見てみましょうレッツ - 優しい表情。 私たちは慈悲深い態度を持っている必要があります。 時には我々は、非生産的な方法で自分自身にあまりにもハードだ。 これは非常に一般的です。 そして、時には、我々はまた、非常に一般的な怠け者です。 しないきつすぎる、あまりにも緩んでいない - だから、我々のアプローチは、あまりにも怠けていると自分自身にあまりにもハードであることとの間に中間の方法を見つけるために学んでいる。

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