Mindfulness Memiliki Ujung
(Awalnya pada Huffington Post 10/10/11)
Ketika kita berlatih meditasi kesadaran, salah satu hal pertama yang kami perhatikan adalah bagaimana un-sadar kita. Hal ini seperti kembali ke gym dan menyadari bagaimana keluar dari bentuk kita telah menjadi. Ini sebenarnya bisa menjadi sedikit menjengkelkan. Kita mungkin berpikir, "Saya tidak tahu tentang hal ini hal meditasi" karena pada awalnya kita kebanyakan melihat bagaimana tidak sinkron kita.
Beberapa orang frustrasi segera, tapi ini benar-benar tempat yang bagus untuk memulai - seperti pergi ke gym dengan kami panci perut sedikit dan tubuh kekurangan oksigen juga merupakan tempat yang bagus untuk memulai. Kami hanya harus bersabar, baik untuk diri kita sendiri dan bersedia untuk mencoba.
Untuk melatih perhatian benar, kita harus memotong melalui jenis kualitas berangan-angan dalam pikiran kita. Seringkali kita sedang terlibat dalam beberapa kegiatan - naik subway, mengendarai mobil, mengadakan pertemuan bisnis - tetapi pikiran kita di tempat lain, tenggelam dalam lamunan. Jika Anda melihat orang-orang yang duduk di bus atau di kereta Anda dapat sering melihat kualitas ini di mata mereka. Apakah kita sedang mengalami lamunan menyenangkan atau tidak menyenangkan, kita memotong melalui semua itu dengan praktik perhatian.
Pikiran terbangun tajam dan jelas. Kadang-kadang gerbang itu bisa menjadi pengalaman iritasi, atau bahkan shock - tidak sepenuhnya berbeda bangun tiba-tiba dari mimpi. "Ya ampun, aku di kereta bawah tanah di sini. Itu yang sedang berjalan manusia dengan dengan satu kaki dan cangkir ... dan bau yang kuat ". Tiba-tiba kita menjadi benar-benar hadir dengan apa pun sebenarnya di sekitar kita - apakah itu menyenangkan atau tidak. Pada saat ini, seolah-olah dunia kita gemetar kita dan bangun kami dengan semacam tajam.
Dunia kita juga dapat membangunkan kita dengan cara yang damai dan memperdaya. Kita mungkin melihat rincian bunga yang indah, atau bau lezat roti seperti yang kita berjalan dengan melamun tentang ekonomi kita yang bermasalah.
Dalam kedua kasus, ada undangan teratur dan berulang untuk membawa perhatian kita kembali ke saat ini dan berhubungan dengan apa yang benar di depan kami. Melatih perhatian hanya mengakui undangan ini untuk hadir, dan bersedia untuk menerima undangan ketika datang.
Dalam tradisi Buddhis, satu rekomendasi untuk melatih perhatian adalah bersandar ke tepi tajam - sehingga kita tidak tergoda untuk tidur kembali, kembali ke lamunan kami. Ini seperti film "The Matrix" - pil merah atau pil biru - yang akan membangunkan kita dan yang lain akan mari kita lanjutkan di dunia mimpi. Apakah kita ingin kembali ke lamunan itu, atau kita ingin bangun? Ketika kita menyadari itu tidak berarti kita bangun menjadi firdaus.
Apakah dunia ini surga? Well, ya dan tidak, kan? Hal ini tergantung pada sikap kita. Tapi intinya adalah, itu bukan surga membosankan di mana semuanya sempurna dan datang dengan mudah. Ini adalah surga tajam, dengan tepi dan kejelasan. Ini jelas dan tajam.
Bila ingin melihat apakah seseorang dilatih dalam kesadaran, ketajaman dan terjaga merupakan tanda untuk mencari - lebih dari sebuah bahagia, spasi-out berkualitas di mana mereka mencintai semua orang, tapi tidak ingat persis mengapa. Mindfulness adalah praktek inti dari ajaran Buddha, tetapi dapat dilakukan oleh siapa saja - dan memiliki keunggulan.
Untuk mengeksplorasi praktek ini lebih lanjut, berikut adalah petunjuk dasar dari sebuah artikel saya diposting beberapa waktu lalu.
Seperti biasa semua komentar dipersilahkan.
Ikuti David di website-nya , facebook , twitter , atau youtube )





















































Terima kasih untuk ini sangat baik - dan memotivasi - artikel David! Sebagai seseorang yang terus berusaha untuk hidup lebih sadar, tapi kemudian menemukan diri saya melakukan sesuatu yang meyakinkan saya saya masih dalam "spasi-out" kamp, saran Anda untuk "bersabar, bersikap baik kepada diri sendiri dan bersedia untuk mencoba "(atau terus mencoba!) menawarkan beberapa harapan dan kepastian.
Bagi siapa pun yang tertarik pada aspek ilmu saraf kesadaran, ada sebuah konferensi besar di NYC 1 Oktober disebut "Menciptakan Masyarakat Sadar." Richard Davidson, seorang neuroscientist di University of Wisconsin-Madison, memberikan keynote yang indah diringkas keadaan ilmu meditasi. Anda dapat melihat ceramahnya dan lain-lain dari acara bebas sampai Oktober sini: http://live.soundstrue.com/event/event.php
Terima kasih untuk artikel ini!
Bertanya-tanya mengapa aplikasi medis kesadaran tidak disertakan dalam artikel ini. Mungkin ingin memeriksa apa Rush University Medical Center adalah goind dengan itu baik di Universitas dan dalam praktek.
@ Maab76 - Salam ... Aku benar-benar sedang mempresentasikan ini lebih dari pendekatan tradisional Buddha (yang jelas telah diadopsi luar biasa oleh para profesional perawatan medis dan kesehatan). Padahal saya tentu menyadari aspek kesadaran diterapkan, saya tidak berarti seorang ahli di dalamnya, jadi saya akan menyerahkan kepada orang lain seperti Anda untuk mengarahkan pembicaraan ke arah itu. Hal ini menarik bahwa begitu banyak data medis tampaknya mendukung manfaat dari latihan mindfulness. BTW Aku benar-benar tidak pernah disebutkan "otak" dalam artikel saya tapi HuffPost menempatkan bahwa dalam judul .... Dalam ajaran Buddha, kita akan lebih sering merujuk kepada "pikiran" sebagai pusat kognisi. Dalam arti tertentu itu adalah definisi yang lebih luas dari kursi "kesadaran". Silahkan menulis kembali dan mengisi kita semua dengan poin yang baik yang mungkin Anda miliki dalam kaitannya dengan aspek medis ... terima kasih dan terbaik, DN
Artikel bagus! Menjadi sadar membutuhkan latihan, tapi kita harus bersabar dengan diri kita sendiri. Practice makes perfect.
Terima kasih untuk posting Anda.
Rea Wilke