Aku sedang makan malam Minggu malam dengan seorang teman tersayang, seorang penyanyi-penulis lagu dari beberapa bereputasi, dan saya kebetulan menyebutkan film terbaru oleh Martin Scorsese tentang George Harrison, "Hidup di Dunia Material." Entah bagaimana hal ini menyebabkan diskusi tentang ketenaran, dan apakah itu berkat atau kutukan.

Saya mengambil kesempatan ini untuk memperkenalkan, sebagai pakan lebih lanjut untuk percakapan kami, teori saya tentang "5 penipu Itu Curi Kesadaran kami dan Kepuasan" - riff pada formulasi yang tampaknya ada di setiap agama besar, filsafat dan kode etik sejak awal masyarakat manusia. Ini adalah hal-hal yang kita seharusnya diwaspadai, yang dapat menyebabkan degradasi moral dan spiritual deplesi. Dalam variasi saya mereka adalah:

Ketenaran
Uang
Kekuasaan
Kesenangan sensual
Memabukkan

Sebenarnya daftar tidak suara yang buruk, kan? Sangat mungkin banyak dari kita akan memilih dua sampai tiga item pada daftar ini dan berkata, "Ya, itulah yang akan saya dalam hidup ini. Saat itulah aku merasa paling hidup, yang paling penting, yang paling terpenuhi. "

Menariknya, dalam Buddhisme dan agama-agama lain, jika Anda menjalani kehidupan sederhana dari seorang biarawan atau biarawati, ini persis godaan yang Anda menyangkal. Tapi apakah mungkin untuk hidup DI dunia ini dan berhubungan dengan penipu ini tanpa harus damai sejahtera kita, kehadiran kita pikiran dan kasih sayang kita kepada orang lain hancur?

Daya tarik dari pengalaman ini adalah bahwa mereka menciptakan keadaan tinggi bagi kita dan dengan demikian keinginan untuk kembali ke negara itu ketika kami "biasa" realitas kembali menegaskan dirinya. Saya jarang mendengar seseorang berkata, "Ya, saya memiliki cukup ketenaran, daya yang cukup, cukup uang, cukup makanan lezat dan minuman." Ketika kita mendengar lagu sirene, kami ingin lebih.

Jadi kembali ke teman saya penyanyi-penulis lagu, ia mengakui bahwa ia selalu ingin lebih ketenaran. Tapi dia juga melihatnya sebagai zat beracun dan tidak bisa memikirkan siapa saja yang memiliki itu yang tidak tampak kacau oleh itu.

By the way, itu salah satu aspek yang paling menarik dari Harrison Film George - tampaknya bahwa menjelang akhir hidupnya, ia kurang tertarik pada ketenaran daripada berlatih meditasi dan menciptakan taman yang indah di sekitar rumahnya. George tampaknya telah menjadi semacam yogi duniawi - kesuksesan sementara pencampuran dengan pertumbuhan rohani.

Seperti dengan ketenaran, kekayaan dan kekuasaan juga tampaknya menciptakan semacam vakum bagi mereka yang memiliki mereka. Umpan balik yang jujur, saluran penting untuk pertumbuhan pribadi, semakin langka dan sulit untuk percaya. Visi yang jelas dan terbuka hati yang dapat dikalahkan oleh ambisi dan kebanggaan.

Kesenangan sensual tentu dapat dihargai dan dinikmati pada saat itu, tetapi mereka juga dapat cenderung menghasilkan ketidakpuasan dan keinginan. Hal ini dapat menantang untuk memisahkan memori pengalaman yang menyenangkan dari fantasi dan kerinduan untuk menciptakan mereka.

Hubungan kita dengan minuman keras yang sebenarnya dapat moderat, tetapi juga dapat menyebabkan spiral kekerasan dan lebih memanjakan, sering disertai dengan rasa penolakan dan kebingungan.

Dalam kebanyakan tradisi spiritual dan pertapaan penolakan dianggap praktek penting untuk menyoroti dan menempatkan keinginan kita dalam perspektif. Sebagian besar agama (berpikir Prapaskah, Ramadhan dan Yom Kippur) memiliki beberapa periode puasa atau pantang atau setidaknya moderasi sebagai bagian dari portofolio mereka untuk perkembangan spiritual.

Dalam ajaran Buddha, selama retret, kami memiliki oryoki (gaya monastik makan sadar) dan satu mangkuk makanan kontemplatif - keduanya dimaksudkan untuk mendorong makan sadar dan menahan diri.

Semua dari kita hidup di dunia harus berurusan dengan lima penipu dalam satu bentuk atau lain. Kita mungkin tidak setenar Lady Gaga, tapi ada yang tahu siapa kita dan menghormati apa yang kita lakukan. Kita mungkin tidak sekaya Donald Trump, tapi kita harus mengelola keuangan kita dan pasti ada orang lain yang jauh lebih buruk daripada kita. Untuk mereka kita benar-benar muncul untuk menjadi kaya.

Kami mungkin tidak sekuat Barack Obama, Dick Cheney atau Tim Geithner, tapi kami harus membuat keputusan yang mempengaruhi kehidupan orang lain, seperti keluarga atau rekan kerja. Kita mungkin tidak sekaya Sultan Abu Dhabi, tapi kami lakukan secara teratur pesta indra kita dengan makan makanan yang baik, bercinta, mendengarkan musik, pergi ke bioskop, mengambil mendaki di pegunungan atau berjalan-jalan di pantai.

Dan kita tidak mungkin pelaku substansi, tapi kami secara berkala menelan zat memabukkan, bahkan jika itu hanya sesekali koktail, gurun gula halus, kopi atau teh.

The $ 64 Pertanyaannya adalah, bisakah kita menjaga keseimbangan, kesadaran dan hati yang terbuka sementara kita terlibat penuh dalam kegiatan dunia ini? Dapatkah kita membuat lima penipu bekerja untuk kita atau kita akan bekerja untuk mereka?

Jika kita bekerja untuk mereka, sejarah kita memberitahu kita secara pribadi maupun kolektif bahwa kita akan keluar dari keseimbangan - bermimpi pemenuhannya nanti bukannya menikmati apa yang sudah kita miliki. Itulah definisi Buddhis penderitaan. Pikiran Anda?

Ikuti David pada situsnya (www.davidnichtern.com), Facebook (facebook.com / davidnichtern), Twitter (twitter.com / davidnichtern) atau YouTube (youtube.com / davidnichtern).