Tibeti buddhizmus Insights Into Virtual Reality
Az újabb túra a buddhista kolostorok Sikkim és Bhután, azon kaptam magam, olvasás Ray Kurzweil The Singularity közel van, egy nagy valami egy könyvet a közelgő fúziója biológiai és technológiai intelligencia.
Együtt a leírást, hogy mit lenne lényegében egy új faj, hogy, Kurzweil is beszél a kezdete egy virtuális valóság, amely lényegében megkülönböztethetetlen amit jelenleg hívni valóságot - azaz a közvetlen hozzáférést biztosít a belső területeken érzékelés (via a agy) a bemenetek eltérő külső fenomenális világ, amelyben élünk
Között az ülések olvastam a jövőbelátó high-tech jövője (a mi rozoga régi busz utazik le monszun-áztatta, egysávos, tehén / kecske / monkey-megosztás, szikla-lógó, úgynevezett "utak"), a csoport is rendszeresen leszerel és rajzanak (mint egy kis csoportja a méhek) a néhány igen félelmetes és lenyűgöző stílus tibeti buddhista kolostorok a világon. Voltak tele lenyűgöző faltól falig, a padlótól a mennyezetig érő ábrázolása panteon a tantrikus istenségek, azt mondják, hogy ábrázolása a saját réteg a tudatosság, hanem olvasható, mint egy alternatív és párhuzamos "virtuális" valóság saját .
Hatalmas kék és piros és zöld rupas (szobrok több fegyver, fej, dísztárgyak), Thangkas (festmények) és a mandalák (szimbolikus különböző Buddha mező) úgy tűnt, hogy hívja a nézőt, hogy végig a portálon a saját / saját elme egy érzéki, élénk és kissé túlvilági birodalom, ahol megvilágosodott lények teljes megnyilvánulása és a kíséret teljesen jelen és nyilvánvaló.
Buddhisták, akik gyakorolják ezek a tudományágak (egyre inkább elérhető a modern nyugati kultúrában) órákat egy nap, és hét vagy hónap a lelkigyakorlatok idézik vizuális (képi) és audio (mantra) E környezetben, és egy bizonyos ponton kezdenek felismerni, hogy a világ, amely vesszük, hogy sima, egyszerű, zavaró, fájdalmas és annyira lelkesítő valójában a játszótér ezen istenségek, és hogy mi magunk valójában tényleges kiviteli őket. Beszélni virtuális valóság!
Utunkat, azon tűnődtem, a jövő a mi faj, a természet a szingularitás (közel vagy távol), és a jövő egy buddhista országban, mint Bhután (melynek 28 éves vezetője jogosult, mint a buddhista Chogyal - Dharma király - és aki a Harvardon végzett.) Technológia van jelen, Bhután (még a szerzetesek mobiltelefon), de számos hagyományos mezőgazdasági módszereket, a kézművesség és a mindennapi életben még mindig érvényben vannak. Bizonyos értelemben Bhután képes arra, hogy dolgozzanak ki az egyensúlyt a társadalmi problémák, az ökológia, a spirituális gyakorlat és az anyagi jólét, hogy is lehetne a modell a jövő civilizációk ezen a bolygón.
Kalapom ki van kapcsolva, hogy Ray Kurzweil, amiért a bátorságot, hogy biztonsági másolatot készíteni a úttörő jövőkép jelentős tudományos és matematikai adatokat. Véleménye van valami, hogy legalább Geek NERD és a bolygó tisztában kell lennie, és meg kell jelentős érdeke, hogy a többiek hétköznapi emberek, hogy mi vásárolni, akár nem.
És a kalap le, hogy az emberek, akik Bhután szép, vidám és nagyon barátságos. Ők is "tartja a hit" a tibeti buddhista gyakorlók világszerte.
Minden lény, előtt és után a szingularitás, hogy a "valódi" és a "virtuális" biztonságos, boldog, egészséges és könnyű!
És hé, ha azt szeretnénk, hogy megfeleljen nem virtuálisan, Cyndi és én tanítás jóga test Buddha Mind 2 (The Heart of Enlightenment) fel Kripalu november 19-21 . Blogging nagy, de nagyon szeretnénk találkozni néhányan a testben!
Kövesse Dávid saját honlapján , a Facebook , a Twitter és a YouTube .





















































[...] A tibeti buddhizmus Insights Into Virtual Reality [...]
Milyen érdekes egymás mellé - olvas a könyv, míg a közepén feltárása kolostorok! jutott eszembe egy pár dharma idézetek i ragadt az asztalomon:
pontosan ezt a fantom világnak
mint egy csillag hajnalban, a buborék egy patak,
a villám egy nyári felhő,
a villogó lámpa - a fantom - és egy álom. "
~ Vairacche dika 32; Gyémánt Szútra
mert minden csak egy jelenés,
tökéletes, hogy mi az,
, amelyeknek semmi köze a jó vagy rossz,
elfogadás vagy elutasítás
akár meg is nevetésben tört ki!
~ Longchepa
Szeretem ezt a cikket, de azt hiszem, hiányzik még egy esetleg érdekes betekintést, ha gondolkodik a fogalmi határokat a "virtuális valóság" és a buddhizmus.
Ez az, hogy minden tapasztalat a "virtuális". A naiv tapasztalata "A világ odakint" egy termék saját függvény megfigyelése szervezet reagál az energia mintákat, amelyek hatást a mi érzékszerveink. Bárki, aki tudja, hogyan szenzoros idegrendszer működik, tudja, hogy a tapasztalat egy építési korlátozott adatokon alapul. Nincs közvetlen tapasztalata a "szék": létrehozunk magunkban a hallucináció egy külső tárgy úgynevezett "szék" integrációján alapul számos szenzoros bemenet. Ez csak alapvető kognitív tudomány.
És ebben az értelemben, a "rekonstrukció", hogy a tudat hozza létre a "világ odakint" nem több "igazi" a "valódi valóság", mint ez a "virtuális valóság". Ebben az értelemben minden tapasztalat a virtuális, mert tapasztalat önmagában egy tulajdonsága a megfigyelő, és nem a megfigyelt.
Amit látunk, hallunk, íz, illat és úgy érzi, a bruttó energiával, de ugyanakkor megtapasztalhatjuk finom energia. Van egy határ, hogy az érzékeinket, és ez a határ jelzi a tapasztalat bruttó élet, mert a finom energia mezők a mi hétköznapi tapasztalatait. Technology megmutatta, hogy vannak finom szintje a világban, amit nem vagyunk tudatában, mert érzékeink korlátozódnak bruttó rétegek csak. Annak érdekében, hogy megtapasztalják a finomabb energiáit az élet, meg kell, hogy javítsuk az értelemben, hogy az igazodik a finom energiákat. Az említett technikák segítenek nekünk ebben. Köszönöm
Soma - Köszönjük hozzászólását .. . Azt hiszem, mindenképpen ez egy másik módja a ránézünk a folyamat .... a tanárom, Trungpa Rinpocse, szokta mondani, hogy tanítványai - "vannak olyan látnivaló, amit még nem láttam, úgy hangzik, hogy még nem hallottam ... stb" Azt hiszem, ő is utal finomítói és attenuatin g a "finom" érzékeli .... . Küldése üdvözlettel, David N.
David,
Nem tudom, hogy meg kell keresni a jövő felé, így lelkesen. Személy szerint úgy gondolom, hogy a modern innovációs s az internet és a virtuális valóság teszik számunkra az emberek kevésbé képesek rögzítése a figyelmet minden olyan tárgyat sokáig.
Böngészés az interneten talán a legközelebbi ellenkező a meditáció!
Emberek, akik függők ilyen kaotikus életmód - essek a távvezérlő a TV, essek a hivatkozásokat a böngésző, pánikba a helyüket, és frissíti a közösségi oldalakon - úgy érzik, izgatott, és csalódott, mint máskor .. Nem meglepő ly. Ember már abbahagyta az írást, hosszú leveleket, és sokan megálltak Versek vagy olvasás hosszú könyveket. Mi fejlődik a twitterver se lakott emberek, amelyek microscopi c koncentrálóképességének.
Mi történik a folyamatos fejlődés az internet és VR technológiai es, hogy ez a frustratio n csak növeli. Én magam részben bűnös, mert dolgozom, hogy ezeket a technológiai es történni.
Ilyen jövő elérése a csend, vagy a Nirvana meditációs gyakorlatokat lesz nehezebb és nehezebb. De lehet, hogy az emberek is megtalálja a kiutat. Vagyunk, elvégre kreatív lény.
Alig tudtam kezelni néz egy focimeccsen a minap. Non-stop ugrál. Nem kell figyelni, hogy semmit, mint egy-két másodpercig. Non stop grafika, visszajátszás és a kereskedelmi s.
Én már INFORMÁCIÓ technológia 40 éve. Kezdtem 19 évesen. A technológia csak fejlődött, a jobb módja annak, hogy egy bak.
4000 évvel ezelőtt tudta, hogy inkább, mivel a megfigyelt természetüknél fogva. Nem volt sok idő.
Úgy fáj a Astro helyet, de nem a technológia. Talán egy tudományos módszer, de én nem nevezném a technológiát. A technológia utazunk gyorsabb, de nem megyünk áru nem mentek 4000 évvel ezelőtt. Még mindig a földön. Gyorsabb anyagmozgatás nem nyit az univerzum, hogy rejlik minden atom. Miért épp amikor az igazság itt minden dolgot
Én is hasonló aggályokat. Dolgozom a kisgyermekek, és még több, és több közülük nem tud összpontosítani figyelmüket a minden egy dolog, bármilyen hosszú ideig, figyelemhiányos zavar lenne a szélsőséges verzióját. Azt hiszem, van számos tényező, amely hozzájárul Én azonban nem csoda, hogy a technológia hatással lesz az a gondolkodás és az értelem hatékonyan. Nőttem fel, egy másik generáció, és én még mindig képes elveszíteni magam órákig egy időben olvasni, vagy dolgozik a projekten. Úgy vélem, hogy egyre inkább nyugtalanító, hogy a figyelmemet húzta száz különböző irányokba, nem vagyok felszerelve a fajta szenzoros túlterhelés. Ugyanakkor el kell ismernem, én szeretem az interneten, mert tudom irányítani, amit én kitéve, és annyi időt tölteni, mint én szeretném az adott témában. Ez lesz interestin g, hogy milyen technológia tévénézés a mobiltelefonok befolyásolja, hogy milyen az agy a kisgyermekek vannak kötve.
Vakibs, a Zen, a "holt üres eretnek", aki úgy véli, hogy az eredmény a meditáció "csend" (vagy béke, vagy a boldogság.) Valójában, a "végleges" realizatio n, hogy "semmi sem igazi", vagy "minden relatív". A végeredmény az "összefonódás" keresztül "ül" egy szem előtt, hogy nem marad rögzített semmit, és így a-át. "A modern innovációk" és a virtuális valóság tulajdonképpen hozza az eredményét "ül" gyakorlatok emberek, akik azt hiszik, hogy csak sms a mobiltelefonok. Így a legtöbb, a világ hamarosan "az" új "állam", mint félig megvilágosodott "mesterek". A legtöbb megy "őrült" Ennek eredményeképpen, de kevesen ismerik az állam, mi az, és "fejlődik" folyamatosan ebbe az új "mátrix" (nem) valóság.
Azt mondanám, hogy ez a "fizikai dimenzió / virtuális valóság" egy játszótér a léleknek. Ebben a virtuális valóságban egy képes gyakorolni mind erény és bűn. Ha valaki gyakorlat alapján ez vezetni őket, hogy nagyobb megérteni ING valódi természetének a valóság és transcende nt bölcsesség. Ha valaki gyakorlat alelnöke fog vezetni őket, újjászületés, és tovább szenved. A panteon a trantric istenségek képviseli az erényeket, hogy egyet kell elérniük ahhoz, hogy bővítsék a figyelmet, és eléri az állam a nirvána.
Szintén jól mondta .... köszönhetően MICHAEL .... Azt hiszem, az istenek képviseli az erények, és ők is, a szó szoros értelmében, a "embodimen t" azok .... ezek szimbolikus képviseleti dése és az dolog maga egy időben. Best, DN
Remélem, hogy a VR és az AI teszi jóga elme kijelenti elérhetőbbé több embert. Azonban intricacie s tibeti kozmológia és a szimbolizmus lenne predictabl y veszélyben. Ezek a képvi eket a készülék manifestat ionok az elme volt embellishe d több száz és száz éve. A VR világ, hogy mi volna képzelni eddig nagyon gazdag és kevésbé mély.
Csakúgy, mint a szempontból az ökológiai sokszínűség, remélem, sikerül megőrizni a bőség és sokfélesége buddhista metaforák.
Igen azt hiszem, ez a probléma az összes technológiával (mint a hang-aktiválás, stb), hogy néha meg kell buta le az emberi tapasztalat, hogy a számítógép, hogy megértsük, mi folyik itt .... Syd Alonso (aki kifejlesztette a Synclavier) valójában amiatt, hogy hang-aktiválás fog minket az emberek, hogy rontja a finomságát nyelvünk és KOMMUNIKÁC ion, így a gépet is "get it", és hasznos lehet .... . lehet, hogy egy valódi kérdés a jövőre ... Ön, hogy egy jó pont itt ...
You are welcome! DN
Nagy cikk - Imádom, hogy Bhután lényeges tűnik teokrácia, de ez, hogy a fejlesztő a saját és más társadalmakban.
Különben is, én nem akarom, hogy argumentat Ive, csak próbálom megérteni:
Mivel a buddhizmus lát minden valóság, hogy éteri, nem gondolja bárki lát VR csak egy újabb éteri birodalom, vagy valami egészen más?
Van számos szektás különbség s a buddhizmusban, mint bármely filozófia / vallás / nézőpont. Én nem vagyok POZICIONÁLÁSA magam, mint egy szakértő, én csak megfigyelő. IMHO, jelentéktelen mint definíció s / érve s kifejezéseket, mint "éteri" vagy a "valóság", vagy "megteremtése (bármi)" ez a lényeg a buddhisták.
"Minden nagyobb vallási hagyományokat folytatni lényegében ugyanazt az üzenetet, hogy a szeretet, együttérzés és forgivenes s az a fontos, az, hogy része legyen a mindennapi életünkben."
Dalai láma
Ez egy nagy cikket, David. Azt hiszem, az analógia, a virtuális valóság nagyon találó (és bár én is nézd meg a könyvet mondod, nem hiszem, fogom érezni nagyon ihlette elképzeléseit).
Mégis, én töltöttem egy bizonyos ideig (azaz túl sok idő!) Olvasás-a második néha RÉSZVÉTELI ing-néhány ilyen online beszélgetés s a vallás. És úgy tűnik, hogy nagyon kevés ember, akik nem tibeti buddhista practition esek, vagy legalábbis nagyon sympatheti c a tibeti buddhizmus, elfogadja, amit mondasz. Azt fogják mondani, hogy ez a Vajra világban, ami a virtuális valóság, hogy ez az egész a világon, mint egy játszótér a istenségek csak superstiti a és a fantázia.
Nos, persze, bizonyos értelemben nem számít, amit az ilyen emberek azt mondják, ha valaki volt egy kis ízelítőt a fajta dolog, amit beszélünk, olyan szkepticizmus csak úgy tűnik, mintha szűk min dedness. De ugyanakkor felvet kérdéseket communicab ility vagy expressibi sága. Hogyan lehet kifejezni sem ezt is, mint a possibilit y olyan környezeti t, ahol a fajta gyakorlat és a tapasztalat tudná írni nagyon ritka?
Ez lesz interestin g, hogy milyen típusú válaszokat e cikk lesz.
Gondolom nem lesz hiány a "felvilágosítani ed tudományos elmék" jön körül a szokásos térdflex elbocsátás semmit lelki. Nyugatiak a dolgokat is szó, gyakran misunderst Anding allegória. Sok ateista és deists nem világos a koncepció, hogy a buddhizmus nem egy isten, hanem inkább egy filozófia. Nem könnyű eljutni, így letette a lószerszám (rituális, ének, szimbólumok), hogy az alapvető hit rendszer elfelejtett vagy elhagyható: kedvesség, univerzális együttérzés, élnek mélyen a pillanatban (és így tovább).
Egyetértek azzal, amit mondasz, hogy bizonyos mértékig. De nem vagyok benne biztos nevezném a rituálék, imák, mantrák, stb "sallangok"-as ha ezek dispensabl e. Ezek a fő szempontok a tibeti buddhista gyakorlat, és mint ilyen, lehet-e tekinteni azt, hogy a nagyobb célokat, hogy listát.
Továbbá, a gondolat, hogy a buddhizmus csak egy "Philosoph y" problemati c. Filozófia a nyugati hagyomány, alul, kísérlet arra, hogy leírni valóságot. De a buddhizmus nem egy végső soron LEÍRÁSA a világ egy sor követelések kell megítélni igaz vagy hamis. Az alapvető probléma az, hogy a buddhizmus egyszerűen nem úgy tűnik, hogy szépen illeszkedik bármelyik szokásos kategóriák "Philosoph y", "vallás", vagy mit.
Elfogadott - amit túl sokan nem tudják, hogy a "vallás" egy tág fogalom egy sor hiedelmek foglalkozó állítólagos eredete és jelentése élet, és az ember helye az univerzumban. Általában van egy sor gyakorlat és iránymutatások hívei a magán-és a közéletben.
De ennyi. Nem istenség be kell vonni, bár a legtöbb vallás cím, amit nevezhetünk a supernatur al.