Comment méditer à travers les émotions fortes
En pratique de la méditation pleine conscience , nous sommes instruits de se reposer notre attention sur notre respiration comme un moyen de se concentrer et à stabiliser notre esprit. Il s'agit d'une approche ancienne et consacrée par l'usage qui a clairement un intérêt pour ceux d'entre nous vivent dans le monde moderne - souvent une course autour, se sentant stressé, et ayant du mal à rattraper avec nous-mêmes!
Pour ceux d'entre nous pratiquant de cette façon, plusieurs questions semblent trouver encore et encore - l'un d'eux est généralement exprimé quelque chose comme ceci:
«Je vois le point de tenter de développer plus de fermeté et de la facilité dans mon état d'esprit. Je suis maintenant en mesure de temps en temps de remarquer moi-même la pensée et apporter mon attention sur ma respiration, mais lorsque les émotions fortes sont en place dans la méditation, je ne semble pas être capable de lâcher de ceux si facilement. Ils sont envoûtant, troublant, et sont me forcer à regarder plus profondément à leur histoire et la signification. Devrions-nous vraiment être l'aide de notre pratique de la méditation pour arrêter et étouffer nos émotions? "
C'est une grande question, et il ya plusieurs questions en cause qui sont bien la peine de discuter.
Tout d'abord, il n'est pas recommandé d'utiliser la méditation comme un moyen de réprimer nos émotions ou des pensées (d'ailleurs) en forçant les réduire au silence afin de parvenir à un sens superficiellement imposée de la paix et la tranquillité. Beaucoup de méditants ont constaté qu'ils ne sont jamais vraiment en mesure de pacifier complètement leur esprit et que la conclusion que tant que l'objectif ne produit que frustration et de déception.
L'approche de «juste assis là et apaiser votre esprit," bien souvent présenté, est peut-être une simplification excessive de la méthode traditionnelle dans laquelle nous:
1. Placez notre conscience sur notre respiration.
2. Reconnaître ce qui se pose dans nos esprits - sans essayer de manipuler, de juger ou de supprimer quoi que ce soit.
3. Il suffit de voir ce qui se pose dans notre esprit tel qu'il se présente. Il suffit de le constater.
4. Ensuite, laissez aller les pensées et retourner à notre conscience de la respiration ainsi revenir à l'instant présent.
Cette séquence est ce que nous initions à plusieurs reprises dans notre séance de méditation - plutôt que d'essayer d'étouffer nos pensées et comme par magie tenir à cet état pacifique. Cette méthode plus détaillée nous donne un peu de terrain à travailler avec - que l'être de notre esprit tel qu'il est, plutôt que comme nous voudrions qu'il pourrait être. Nous pourrions trouver cette pratique plus réaliste, plus réaliste, et plus compatissant envers nous-mêmes. Bien sûr, il appartient à chacun de nous afin de déterminer comment nous allons procéder.
Quand il s'agit de vivre des émotions fortes dans notre pratique, il peut être utile de remarquer que ce que nous appelons émotions a vraiment deux composantes majeures. La première est la "ligne de l'histoire", que nous ne identifier dans notre pratique de la méditation que la «pensée», et quand nous le reconnaissons en tant que telle nous sommes encouragés à le laisser aller et revenir à notre conscience de notre respiration et donc à l'instant présent. L'autre composante est en fait l'énergie qui a une vie au-delà du «scénario» - la sensation d'énergie et de physique de la colère, la passion, l'envie, l'orgueil, etc
Dans la pratique la méditation, nous sommes encouragés à tout simplement l'expérience de cette énergie et sensations physiques comme ils sont et ne pas avoir participé à la manipulation de la "ligne de l'histoire» ou «contenu». Laissez l'énergie et de sensations là, être conscient d'entre eux, sans plus de précisions en outre. Cette façon de vivre nos émotions est très puissant et peut ne pas correspondre du tout à notre notion de la paix et la tranquillité.
Ces sentiments, plutôt que d'être considérée comme problématique, peut être considérée comme tout à fait naturel et relié à ce que cela signifie d'être un être humain. Dans une formation plus avancée de méditation les émotions peuvent être «libéré» de l'ego-centrique, répétitives "lignes de l'histoire" et vécue comme un lien direct vers la communication, l'appréciation de la richesse inhérente de notre propre être, et la qualité de pénétration de la perspicacité et la sagesse.
Donc, ne pas jeter le bébé avec l'eau du bain. Nos émotions, plutôt que de nourrir périmés et répétitive habitudes mentales, peut se manifester par des expressions mêmes de l'être vivant et de vivre pleinement d'une manière authentique. De ce point de vue que nous n'utilisons pas notre pratique de la méditation pour réprimer nos sentiments et nos émotions, mais pour les libérer, en devenant plus familier avec la façon dont ils se posent, ce qu'ils ont réellement envie au-delà de l'acte ou les réprimer, et, par conséquent travailler avec eux dans d'une manière plus constructive.
Vos pensées?
Suivez David sur son site Internet ( www.davidnichtern.com ), facebook ( Facebook.com / davidnichtern ), Twitter ( twitter.com / davidnichtern ), ou YouTube ( youtube.com / davidnichtern )
Bonjour David,
Merci pour la publication de ce juste au moment où j'en avais besoin. J'ai connu quelques émotions très fortes cette semaine, ma mère, que mon frère et moi avons récemment déménagé à proximité moi à cause de problèmes de santé, une tentative de suicide. Toutes sortes d'émotions ont été en volant, en particulier lors de la découverte des sources de sa souffrance (abus de médicaments sur ordonnance et le comportement ultérieur de manipulation), et je me suis trouvé être pris dans le «scénario». Distinguer l'énergie émotionnelle des événements qui les ont déclenchées a été extrêmement utile et ça a été mon objectif dans la méditation de cette semaine. J'ai aussi reconnu que je n'ai pas à faire cela tout seul alors j'ai tendu la main pour certains un soutien professionnel pour aider à trier ces choses (j'ai pris soin de sélectionner un groupe de thérapie qui inclut la méditation pleine conscience dans le cadre de leur pratique). Je veux encore montrer ma compassion la mère et de l'amour. Elle est malade, pas un «mauvaise personne". Je dois juste être conscient de ne pas se laisser prendre sur son fil de l'histoire, pas plus que de se faire prendre dans mon propre. Merci de me rappeler de cela.
Salut Chris - Tout d'abord - vous êtes les bienvenus .... heureux si mon post vous a été utile.
Qu'est-ce que vous décrivez sont des conditions extrêmement difficiles - heureux que vous avez trouvé un peu d'aide et de soutien dans les moyens qui ont un sens pour vous. Prendre soin de la mère est si important. Votre mère n'est certainement pas une «mauvaise personne» - elle vient d'avoir un moment difficile et faire du mieux qu'elle peut avec ce qu'elle a. Vous devez faire ce que vous pouvez pour l'aider et je sais que vous ne pouvez pas «sauver» son. Personne ne peut le faire. Mais il n'y a personne dans cette vie que nous sommes plus connectés à notre mère que - il n'ya pas de changement de ce fait .... vous avez tous mes meilleurs voeux sur celui-ci ..... DN
Salut David,
Merci beaucoup pour la réponse type - il était une agréable surprise! Ma mère a été libéré de l'hôpital hier - il s'avère que ça n'était pas une tentative de suicide, après tout, elle tout simplement une overdose de pilules, ne réalisant pas combien elle a pris. Elle m'a avoué qu'elle a un problème de drogue et qu'elle assume la responsabilité pour elle, et qu'elle était profondément désolé pour la douleur qu'elle a causé. Nous avons eu un beau moment - difficile à décrire, des larmes de joie partagés par les deux d'entre nous.
Mes méditations ont à peu près juste mis l'accent sur l'envoi de sa lumière de guérison, mais je ne peux pas vraiment prendre le crédit pour rien, elle est de prendre les mesures dont elle a besoin et peut-être même obtenir sur un chemin spirituel de la guérison qui sera adapté pour elle. Son honnêteté avec moi, c'est le don le plus important, elle m'a donné, donc je vais chérir ce que.
Je voulais juste assainir l'air et assurez-vous que je n'ai pas mis le karma négatif là-bas en ce qui concerne le suicide vs surdosage - après que je suis toute l'histoire de son hier, je me rappelai mon poster un message ici, et j'ai pensé que j'étais par inadvertance annonce quelque chose de pas précis.
J'ai maintenant une lueur d'espoir pour elle. Et je me sens un peu mieux. Je vais quand même continuer avec ma méditation et les classes du Dharma ainsi que la recherche thérapeutique; sorte de se sentir comme je l'ai été sur des montagnes russes.
Merci encore pour votre soutien et votre site Web - Je signet il ya quelque temps
Chris
Cela sonne comme un bon conseil pour les émotions fortes survenir à tout moment, et pas seulement pendant la méditation.
J'ai eu des émotions très fortes. Hier, dans ma méditation - En fait, je nourris ma réponse émotionnelle jusqu'à ce qu'il se calma, puis retourné à se concentrer sur ma respiration. Merci Terri Jo Lorz
Très bon article. Il ya plusieurs années, j'ai été impliqué avec Shambhala. C'était une très bonne expérience pour moi, mais j'ai trouvé depuis mon domicile dans une autre tradition (bouddhisme tibétain). Mais je ne veux quand j'étais à Shambhala que quelqu'un avait clairement attiré l'distinctio n que vous faites ici entre les deux composantes d'une émotion. Dans ma méditation, je ne savez pas quand de qualifier quelque chose comme «penser», car parfois il ne pourrait apparemment être l'activité mentale sans une «ligne de l'histoire" explicite verbale passe. Cela at-il compte que la pensée ou pas? Je n'étais pas toujours sûr.
Eh bien, c'est depuis de nombreuses années plus tard, et je ne fais que maintenant commence vraiment à apprécier les subtilités du mouvement et ns fluctuatio énergétique qui peuvent être en cours dans ce superficia lly qui peut apparaître comme un esprit encore. Donc, je trouve votre article utile non seulement pour faire face aux émotions fortes, mais les émotions plus calmes ainsi.
très bon!
Avec le droit COMPRENDRE quant à la nature et de la pensée ionship interrelat, l'émotion et physiologiques impulsions ques qui sont excités par le mariage de la pensée et l'émotion, une personne peut bénéficier grandement de l'apparition de fortes incidents émotionnels - ils devenir des enseignants de bienvenue qui peut accélérer les progrès dans la méditation, la compréhension intuitive multiplyin g tout en faisant moins intenses émotions beaucoup plus faciles à détecter, les processus, et de laisser aller dans la conscience. Après experienci ng ce fait merveilleux à travers une pratique dédiée et sérieux conscients, on est encouragé lorsque viendra sur par de plus fortes émotions. Chaque envie émotion, la pensée et de physique peut être un instructeur de pratique et utile pour une meilleure expérience de vie une fois qu'une personne apprend à travers consciente, le contrôle implacable de l'attention que nous ne sommes pas les événements mécaniques mentales qui montent et descendent en nous toute la journée.
Merci David pour un article bien écrit. Il est interestin g vous soulever cette question maintenant. Notre famille d'animaux vient de mourir et qu'il s'agissait d'une situation très difficile pour nous tous. Pour moi, les images de sa souffrance tout simplement continué dans mon esprit à plusieurs reprises comme un film répétitif élever la même douleur, encore et encore. Je ne voulais pas de sublimer les émotions, mais je pensais qu'il devait y avoir un moyen pour arrêter le film. J'éprouve d une seule fois et c'était vraiment assez. J'ai utilisé les méditations sur ce site et ils ont été extrêmement utiles, http://1ness4u.wordp ress.com / m editation /.
J'ai trouvé que je peux arrêter la lecture répétitive du film douloureuse tout en experienci ng sa présence et les souvenirs de son. Je suis sûr que ce serait applicable à toute situation ou une personne.