Insights θιβετιανού βουδισμού σε εικονική πραγματικότητα
Κατά τη διάρκεια της πρόσφατης περιοδείας του βουδιστικά μοναστήρια στο Σικίμ και το Μπουτάν, βρήκα τον εαυτό μου ανάγνωση Ray Kurzweil είναι η μοναδικότητα είναι κοντά, ένα μέγα ψεύδος ενός βιβλίου σχετικά με την επικείμενη συγχώνευση των βιολογικών και τεχνολογικών πληροφοριών.
Μαζί με την περιγραφή του τι θα είναι ουσιαστικά ένα νέο είδος της ύπαρξης, Kurzweil μιλά επίσης για την έναρξη μιας εικονικής πραγματικότητας που θα είναι ουσιαστικά μη διακρινόμενο από αυτό που αποκαλούμε σήμερα την πραγματικότητα - δηλαδή άμεση πρόσβαση σε εσωτερικά πεδία της αντίληψης (μέσω μας εγκεφάλου) από τις εισροές, εκτός από το εξωτερικό φαινομενικό κόσμο που ζούμε
Μεταξύ των συνόδων μου διαβάζοντας για αυτό το όραμα υψηλής τεχνολογίας μέλλον (για ξεχαρβαλωμένος παλιό λεωφορείο μας ταξιδεύουν κάτω των μουσώνων-μούσκεμα, single-lane, αγελάδα / κατσίκα / μαϊμού-sharing, βράχο κουνάμε, το λεγόμενο «οδικό δίκτυο») η ομάδα μας περιοδικά θα κατεβαίνω και το σμήνος (όπως μια μικρή ομάδα των μελισσών) σε μερικά από τα πιο φοβερό και εντυπωσιακά μοναστήρια του Θιβέτ βουδιστές στιλ στον κόσμο. Ήταν γεμάτη με εκπληκτική τοίχο σε τοίχο, το πάτωμα μέχρι την οροφή αναπαραστάσεις του πάνθεον των Tantric Θεότητες, λέγεται ότι είναι αναπαραστάσεις της δικής μας επίπεδα της συνείδησης, αλλά και αναγνώσιμα ως μια εναλλακτική και παράλληλα "εικονική" πραγματικότητα της δικής του .
Τεράστια μπλε και κόκκινο και πράσινο Rupas (αγάλματα με πολλαπλές όπλα, τα κεφάλια, τα στολίδια), τάνγκα (πίνακες ζωγραφικής) και μάνταλα (συμβολικές παραστάσεις των διαφόρων τομέων του Βούδα) φάνηκε να προσκαλούν το θεατή στο βήμα μέσα από μια πύλη του / το μυαλό της σε ένα αισθησιακή, ζωντανό και κάπως άλλους-κοσμική σφαίρα στην οποία φωτισμένα όντα με πλήρη εκδήλωση και τα επακόλουθά τους είναι τελείως παρόν και πρόδηλη.
Βουδιστές που ασκούν αυτές τις ειδικότητες (όλο και περισσότερο διαθέσιμα στο σύγχρονο δυτικό πολιτισμό μας), να περάσετε ώρες την ημέρα και εβδομάδες ή μήνες για υποχωρήσεις ταχυδακτυλουργικά οπτική (απεικονίσεις) και ήχου (μάντρα) από αυτά τα περιβάλλοντα, και σε κάποιο σημείο αρχίζουν να αναγνωρίζουν ότι ο κόσμος που παίρνουμε να είναι επίπεδη, οι απλοί, σύγχυση, επώδυνη και εμπνέει είναι στην πραγματικότητα η παιδική χαρά αυτών των θεοτήτων, και ότι εμείς οι ίδιοι στην πραγματικότητα πραγματικές υλοποιήσεις τους. Συζήτηση σχετικά με την εικονική πραγματικότητα!
Στο ταξίδι μας, αναρωτήθηκα για το μέλλον του είδους μας, η φύση της μοναδικότητας (κοντά ή μακριά), και το μέλλον της χώρας βουδιστές όπως το Μπουτάν (των οποίων οι 28-year-old ηγέτης έχει την εξουσία ως Βουδιστής Τσόγκιαλ - dharma βασιλιά - και ο οποίος είναι απόφοιτος του Χάρβαρντ). Η τεχνολογία είναι παρούσα στο Μπουτάν (ακόμα και οι μοναχοί έχουν τα κινητά τηλέφωνα), αλλά πολλές παραδοσιακές μεθόδους της γεωργίας, της βιοτεχνίας και της καθημερινής ζωής είναι ακόμα στη θέση τους. Υπό κάποια έννοια Μπουτάν έχει τη δυνατότητα να επεξεργαστεί μια ισορροπία των κοινωνικών ανησυχιών, την οικολογία, πνευματική πρακτική και υλική ευημερία που θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελέσει πρότυπο για μελλοντικές πολιτισμούς σε αυτόν τον πλανήτη.
Το καπέλο μου είναι ανοικτά για Ray Kurzweil για το γεγονός ότι το θράσος να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας πρωτοποριακή το όραμά του για το μέλλον, με σημαντική επιστημονική και μαθηματικά δεδομένα. Η άποψή του είναι κάτι που τουλάχιστον κάθε geek και σπασίκλα στον πλανήτη θα πρέπει να γνωρίζουν, και θα πρέπει να παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον για τους υπόλοιπους από εμάς τους απλούς ανθρώπους, αν θα αγοράσει σε αυτό ή όχι.
Και το καπέλο μου είναι ανοικτά για τους ανθρώπους του Μπουτάν που ήταν όμορφη, χαρούμενη και πολύ φιλόξενοι. Είναι, επίσης, «διατηρώντας την πίστη" για το Θιβέτ βουδιστές σε όλο τον κόσμο επαγγελματίες.
Είθε όλα τα όντα, πριν και μετά τη μοναδικότητα, αν "πραγματική" ή "εικονικές", είναι ασφαλή, ευτυχισμένη, υγιής και άνετα!
Και hey, αν θέλετε να συναντήσετε μη-ουσιαστικά, Cyndi και εγώ διδάσκουν γιόγκα Body Βούδα μυαλό 2 (Η καρδιά του Διαφωτισμού) επάνω σε Kripalu Νοεμ. 19 - 21 . Blogging είναι μεγάλη, αλλά θα θέλαμε να συναντήσω μερικούς από εσάς στη σάρκα!
Ακολουθήστε David στην ιστοσελίδα του , Facebook , Twitter και YouTube .





















































[...] Insights θιβετιανού βουδισμού σε εικονική πραγματικότητα [...]
Τι μια ενδιαφέρουσα αντιπαράθεση - διαβάζοντας αυτό το βιβλίο, ενώ στη μέση της εξερεύνησης μοναστήρια! με έκανε να σκεφτώ ένα ζευγάρι Ντάρμα αποσπάσματα έχω κολλήσει στο γραφείο μου:
θεωρούν αυτό το φάντασμα κόσμο
ως ένα αστέρι την αυγή, μια φυσαλίδα σε ένα ρεύμα,
μια αστραπή σε ένα σύννεφο το καλοκαίρι,
μια λάμπα τρεμοπαίζει - φάντασμα - και ένα όνειρο ".
~ Vairacche ΔΙΚΑ 32? Diamond Sutra
αφού όλα είναι παρά μια οπτασία,
τέλεια είναι αυτό που είναι,
έχοντας τίποτα να κάνει με την καλή ή κακή,
την αποδοχή ή την απόρριψη
ίσως και να σκάσει στα γέλια!
~ Longchepa
Μου αρέσει αυτό το άρθρο, αλλά νομίζω ότι χάνει ένα άλλο ενδεχομένως ενδιαφέρουσα εικόνα όταν σκεφτόμαστε τα εννοιολογικά όρια μεταξύ "εικονική πραγματικότητα" και ο Βουδισμός.
Αυτό είναι ότι όλες οι εμπειρίες είναι «εικονική». Αφελής εμπειρία μας από "τον κόσμο εκεί έξω» είναι ένα προϊόν της δικής μας λειτουργία ως παρατήρηση οργανισμών που αντιδρούν με τα πρότυπα ενέργειας που προσκρούει σε αισθητήρια όργανά μας. Όποιος ξέρει πώς τα αισθητηριακά νευρικό μας σύστημα λειτουργεί ξέρει ότι η εμπειρία μας είναι μια κατασκευή που βασίζεται σε περιορισμένα δεδομένα. Εμείς δεν έχουμε άμεση εμπειρία μιας «καρέκλα»: δημιουργούμε μέσα μας μια ψευδαίσθηση ενός εξωτερικού αντικειμένου, που ονομάζεται "καρέκλα" με βάση την ένταξη ενός μεγάλου αριθμού των αισθητηριακές εισροές. Αυτό είναι μόνο οι βασικοί γνωστικής επιστήμης.
Και με αυτή την έννοια, η «ανοικοδόμηση» ότι το μυαλό μας δημιουργεί από ένα "κόσμο εκεί έξω" δεν είναι πιο "πραγματικό" σε "πραγματική πραγματικότητα" ό, τι είναι στην "εικονική πραγματικότητα". Υπό αυτή την έννοια, όλες οι εμπειρίες είναι εικονική, διότι η εμπειρία η ίδια είναι μια ιδιότητα του παρατηρητή και όχι του παρατηρούμενου.
Βλέπουμε, ακούμε, τη γεύση, τη μυρωδιά και την αίσθηση ολική ενέργεια, αλλά την ίδια στιγμή μπορούμε να βιώσουμε λεπτή ενέργεια. Υπάρχει ένα όριο στις αισθήσεις μας και αυτό το όριο σηματοδοτεί την εμπειρία του ακαθάριστου ζωής, επειδή οι λεπτές τομείς της ενέργειας είναι έξω από το συνηθισμένο εύρος εμπειρίας μας. Η τεχνολογία έχει να μας δείξει ότι υπάρχουν λεπτές επίπεδα στον κόσμο μας, που δεν γνωρίζουν γιατί οι αισθήσεις μας είναι περιορισμένες στα ακαθάριστα στρώματα μόνο. Για να αντιμετωπίσετε τις ενέργειες ωραιότερο της ζωής, είναι απαραίτητο να βελτιωθεί η αίσθηση του να είσαι με την ευθυγράμμιση με τις λεπτές ενέργειες. Οι τεχνικές που αναφέρονται να μας βοηθήσει να το κάνουμε αυτό. Σας ευχαριστώ
Soma - Ευχαριστώ για τα σχόλιά σας .. . Νομίζω ότι σίγουρα αυτό είναι ένας άλλος τρόπος θεώρησης της διαδικασίας .... δάσκαλός μου, Trungpa Rinpoche, συνήθιζε να λέει στους μαθητές του - "υπάρχουν αξιοθέατα που δεν έχετε δει, ακούγεται ότι δεν έχετε ακούσει ... κλπ." νομίζω ότι ήταν, επίσης, αναφέρεται σε διύλιση και attenuatin g "λεπτές" μας αισθήσεις .... . Αποστολή τις καλύτερες ευχές, David N.
David,
Δεν ξέρω αν θα πρέπει να στραφούμε προς το μέλλον τόσο ανυπόμονα. Προσωπικά, πιστεύω ότι οι σύγχρονες s την καινοτομία του διαδικτύου και της εικονικής πραγματικότητας που μας κάνει ανθρώπινα όντα και λιγότερο σε θέση να καθορίσει την προσοχή μας σε οποιοδήποτε αντικείμενο για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Η περιήγηση στο διαδίκτυο είναι πιθανότατα το πιο κοντινό αντίθετο για διαλογισμό!
Οι άνθρωποι που είναι εξαρτημένοι από αυτές χαοτικό τρόπο ζωής - ρίχνεις το τηλεχειριστήριο στην τηλεόραση, ρίχνεις τις υπερ-συνδέσεις στο πρόγραμμα περιήγησης, να πανικοβάλλεστε σχετικά με τις θέσεις και τις ενημερώσεις τους σε ιστοσελίδες κοινωνικής - αισθάνονται πιο ταραγμένοι και απογοητευμένοι από το συνηθισμένο .. Δεν προκαλεί έκπληξη ly. Οι άνθρωποι έχουν ήδη σταματήσει να γράφει επιστολές καιρό, και πολλοί άνθρωποι έχουν σταματήσει να διαβάζει ποίηση ή ανάγνωση μεγάλων βιβλίων. Είμαστε εξελίσσεται σε ένα twitterver se γεμάτη με ανθρώπους που έχουν μικροσκοπικώς προσοχής c.
Τι συμβαίνει με τη συνεχή εξέλιξη του διαδικτύου και VR τεχνολογική es είναι ότι αυτή η frustratio n θα αυξηθεί μόνο. Θεωρώ τον εαυτό μου εν μέρει ένοχος επειδή είμαι εργαζόμαστε για να κάνουμε αυτά es τεχνολογική συμβεί.
Σε ένα τέτοιο μέλλον, επιτυγχάνοντας την ακινησία ή Nirvana μέσα από πρακτικές διαλογισμού θα είναι όλο και πιο δύσκολο. Αλλά μπορεί να είναι, εμείς οι άνθρωποι θα βρουν μια διέξοδο. Είμαστε, μετά από όλα, δημιουργικά όντα.
Θα μπορούσα μετά βίας να βλέπει ένα παιχνίδι ποδοσφαίρου η άλλη ημέρα. Non-stop γύρω από το άλμα. Δεν υπάρχει καμία ανάγκη να δοθεί προσοχή σε κάτι περισσότερο από ένα ή δύο δευτερόλεπτα. Μη γραφικά stop, replays και εμπορική s.
Έχω πάει στο ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ n τεχνολογίας για 40 χρόνια. Ξεκίνησα στα 19. Η τεχνολογία έχει μόνο εξελιχθεί σε έναν καλύτερο τρόπο για να κάνουν ένα buck.
4000 χρόνια πριν το γνώριζε περισσότερο επειδή η παρατηρούμενη περισσότερο τη φύση. Είχαν πολύ χρόνο.
I πληγή μέσα στο χώρο astro, αλλά όχι με την τεχνολογία. Ίσως μια επιστημονική τεχνική, αλλά εγώ δεν θα καλέσετε την τεχνολογία. Με την τεχνολογία που ταξιδεύουν γρηγορότερα, αλλά εμείς πάμε καμία υγιεινής δεν πήγαν πριν από 4000 χρόνια. Θα είναι ακόμα στη γη. Ταχύτερη μετακίνηση υλικό δεν ανοίξει το σύμπαν που βρίσκεται μέσα σε κάθε άτομο. Γιατί να ταξιδέψει, όταν η αλήθεια είναι μέσα σε όλα τα πράγματα
Έχω παρόμοιες ανησυχίες. Δουλεύω με μικρά παιδιά και να δούμε όλο και περισσότερα από αυτά δεν μπορεί να εστιάσει την προσοχή τους σε κάθε ένα πράγμα για οποιοδήποτε χρονικό διάστημα, διαταραχή ελλειμματικής προσοχής θα είναι η πιο ακραία εκδοχή αυτή. Νομίζω ότι υπάρχουν μια σειρά από παράγοντες που συμβάλλουν όμως, αναρωτιέμαι πώς η τεχνολογία θα επηρεάσει την ικανότητα να σκεφτούμε καθαρά και λόγο αποτελεσματικά. Μεγάλωσα σε μια διαφορετική γενιά και είμαι ακόμα σε θέση να χαθώ για ώρες σε έναν χρόνο διαβάζοντας ή εργάζονται σε ένα έργο. Θεωρώ ότι είναι όλο και πιο ανησυχητικό να έχουμε την προσοχή μου τράβηξε σε εκατό διαφορετικές κατευθύνσεις, δεν είμαι εξοπλισμένη για αυτό το είδος της αισθητήρια υπερφόρτωση. Ωστόσο, οφείλω να ομολογήσω μου αρέσει χρησιμοποιώντας το Διαδίκτυο, επειδή μπορώ να ελέγξω τι είμαι εκτίθενται και να περάσετε όσο χρόνο μου αρέσει για οποιοδήποτε συγκεκριμένο θέμα. Θα είναι interestin g για να δούμε πώς η τεχνολογία από την τηλεόραση βλέποντας σε κινητά τηλέφωνα θα επηρεάσει το πώς οι ενσύρματη οι εγκέφαλοι των μικρών παιδιών.
Vakibs, στο Ζεν, ένα «νεκρό αιρετικός κενό» είναι αυτός που πιστεύει ότι το αποτέλεσμα του διαλογισμού είναι η «ακινησία» (ή την ειρήνη, ή ευτυχία). Στην πραγματικότητα, η «τελική» realizatio n είναι ότι «τίποτα δεν είναι πραγματικό» ή «όλα είναι σχετικά». Το τελικό αποτέλεσμα αυτής της «συγκέντρωσης» μέσω της «κάθεται» είναι ένα μυαλό που δεν μένει σταθερό σε τίποτα και είναι, συνεπώς, από-πέρασε. «Σύγχρονες καινοτομίες» και της εικονικής πραγματικότητας είναι στην πραγματικότητα φέρνοντας για το αποτέλεσμα της «κάθεται» πρακτικές τους λαούς που νομίζουν ότι είναι απλά γραπτών μηνυμάτων σε κινητά τηλέφωνα τους. Έτσι, το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου σύντομα θα είναι 'in' ένα νέο «κράτος» ως ημι-φωτισμένη «κύριοι». Οι περισσότεροι θα πάει «τρελό», ως αποτέλεσμα, αλλά λίγοι θα αναγνωρίσουν το κράτος για το τι είναι και θα «εξελιχθεί» μόνιμα σε «μήτρα» αυτό το νέο (μη) πραγματικότητα.
Θα έλεγα ότι αυτή η "φυσική διάσταση / εικονική πραγματικότητα» είναι μια παιδική χαρά για την ψυχή. Σε αυτή την εικονική πραγματικότητα, το ένα είναι σε θέση να ασκεί τόσο αρετή και αντιπρόεδρος. Αν μια αρετή πρακτικές που θα τους οδηγήσει σε μια μεγαλύτερη ΚΑΤΑΝΌΗΣΗ την αληθινή φύση της πραγματικότητας και transcende nt σοφία. Αν ένας αντιπρόεδρος πρακτικές που θα τους οδηγήσει στην επαναγέννηση και συνέχισε υποφέρουν. Το πάνθεον των θεοτήτων trantric αντιπροσωπεύει τις αρετές που πρέπει κανείς να επιτύχει, προκειμένου να επεκτείνουν τις γνώσεις τους και να φτάσουν σε μια κατάσταση νιρβάνα.
Επίσης, καλά είπε .... thanks MIchael .... Νομίζω ότι οι θεότητες αντιπροσωπεύουν τις αρετές, και είναι, επίσης, κυριολεκτικά, το «embodimen t" από αυτά .... είναι συμβολικές αναπαραστάσεις και το ίδιο πράγμα την ίδια στιγμή. Best, DN
Είμαι αισιόδοξος ότι VR και το AI θα κάνουν γιόγκα το μυαλό δηλώνει πιο προσιτή σε περισσότερους ανθρώπους. Ωστόσο, η intricacie s του Θιβέτ κοσμολογίας και του συμβολισμού θα predictabl y είναι σε κίνδυνο. Οι αναπαραστάσεις των ιόντων manifestat του μυαλού ήταν embellishe d για εκατοντάδες και εκατοντάδες χρόνια. Ο κόσμος VR που έχουμε φανταστεί μέχρι τώρα είναι πολύ λιγότερο πλούσια και βαθιά.
Ακριβώς όπως και από την άποψη της οικολογική ποικιλότητα, ελπίζω ότι θα καταφέρουμε να διατηρηθεί η αφθονία και την ποικιλία των βουδιστών μεταφορές.
Ναι, νομίζω ότι είναι το πρόβλημα με όλες τις τεχνολογίες (όπως η φωνητική ενεργοποίηση, κλπ.), είναι ότι μερικές φορές πρέπει να άλαλος κάτω την ανθρώπινη εμπειρία για να πάρει τον υπολογιστή για να καταλάβει τι συμβαίνει .... Syd Alonso (ο οποίος ανέπτυξε το synclavier) ήταν πραγματικά ανησυχούν ότι η φωνητική ενεργοποίηση επρόκειτο να πάρει εμάς τους ανθρώπους να υποβαθμίσει τη λεπτότητα της γλώσσας μας και ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ έτσι ώστε οι μηχανές θα μπορούσαν «να το πάρει» και να είναι χρήσιμα .... . μπορεί να είναι ένα πραγματικό ζήτημα, να πάμε μπροστά ... κάνετε ένα καλό σημείο εδώ ...
Είστε ευπρόσδεκτοι! DN
Μεγάλη άρθρο - Λατρεύω τον τρόπο Μπουτάν απαραίτητη φαίνεται να είναι μια θεοκρατία, αλλά αυτό είναι στην καλυτέρευση της και άλλες κοινωνίες.
Τέλος πάντων, δεν θέλω να argumentat Ive, απλώς προσπαθεί να καταλάβει:
Δεδομένου ότι ο Βουδισμός βλέπει όλη την πραγματικότητα ως αιθέριο, όμως κάποιοι πιστεύουν ότι βλέπει VR όπως ακριβώς ένα άλλο αιθερικό βασίλειο, ή κάτι εντελώς διαφορετικό;
Υπάρχει μια πληθώρα της θρησκευτικής διαφοράς s στον Βουδισμό, όπως και σε οποιαδήποτε φιλοσοφία / θρησκεία / άποψη. Δεν είμαι ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ τον εαυτό μου ως εμπειρογνώμονας, είμαι απλώς ένας παρατηρητής. IMHO, άτολμος πάνω / επιχείρημα s s ορισμό των όρων, όπως «αιθέριο» ή «πραγματικότητα» ή «δημιουργία του (όποια)" είναι δίπλα από το σημείο για τους βουδιστές.
«Όλες οι μεγάλες θρησκευτικές παραδόσεις μεταφέρουν ουσιαστικά το ίδιο μήνυμα, που είναι η αγάπη, συμπόνια και forgivenes s το σημαντικό πράγμα είναι ότι πρέπει να είναι μέρος της καθημερινής μας ζωής."
Δαλάι Λάμα
Αυτό είναι ένα μεγάλο άρθρο, David. Νομίζω ότι η αναλογία με την εικονική πραγματικότητα είναι πάρα πολύ καλή (και αν θα δείτε το βιβλίο που αναφέρεις, δεν νομίζω ότι είμαι πρόκειται να αισθανθείτε πολύ εμπνευσμένη από το όραμα του).
Παρόλα αυτά, έχω περάσει ένα ορισμένο χρονικό διάστημα (δηλαδή πάρα πολύ χρόνο!) Ανάγνωση-ένα δεύτερο μερικές φορές συμμετέχοντα ING-σε ορισμένα από αυτά τα online συζήτησης ή της θρησκείας. Και μου φαίνεται ότι πολύ λίγοι άνθρωποι που δεν είναι του Θιβέτ ERS επαγγελ βουδιστές, ή τουλάχιστον είναι πολύ sympatheti c στο θιβετιανό βουδισμό, θα δεχθεί αυτό που λέτε. Θα πω ότι είναι ο κόσμος Vajra που είναι η εικονική πραγματικότητα, ότι όλα αυτά τα πράγματα για τον κόσμο ως μια παιδική χαρά των θεοτήτων είναι ακριβώς superstiti για και τη φαντασία.
Τώρα, βέβαια, κατά μία έννοια δεν έχει σημασία τι λένε αυτοί οι άνθρωποι? Αν κάποιος είχε μια γεύση από το είδος των πράγμα που μιλάμε, όπως σκεπτικισμό φαίνεται ακριβώς όπως το στενό-min dedness. Αλλά την ίδια στιγμή που εγείρει ερωτήματα σχετικά με ility communicab ή τότητα expressibi. Πώς μπορεί κανείς να εκφράσει οποιαδήποτε από αυτό, ακόμη και ως ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ y με περιβαλλοντικά t, όπου το είδος των πρακτικών και εμπειριών που περιγράφετε είναι πολύ σπάνια;
Θα είναι interestin g για να δείτε τι είδους απαντήσεις σε αυτό το άρθρο παίρνει.
Φαντάζομαι ότι θα υπάρξει έλλειψη του «διαφωτίσει ed επιστημονικά μυαλά" έρχεται γύρω με τη συνήθη απόλυση τράνταγμα γόνατο τίποτα πνευματικό. Δυτικοί πάρουμε τα πράγματα πάρα πολύ κυριολεκτικά, συχνά misunderst αλληγορία Anding. Πολλοί αθεϊστές και θεϊστές είναι ασαφείς σχετικά με την έννοια ότι ο Βουδισμός δεν είναι για έναν θεό, αλλά είναι περισσότερο μια φιλοσοφία. Είναι εύκολο να πάρει τόσο κρεμασμένα επάνω στις παγίδες (τελετουργικό, άσμα, συμβόλων), ότι το σύστημα βασική πεποίθηση έχει ξεχαστεί ή να διανεμηθεί με: καλοσύνης, συμπόνιας και καθολική, που ζουν βαθιά στη στιγμή (και ούτω καθεξής).
Συμφωνώ με αυτό που λέτε σε κάποιο βαθμό. Αλλά δεν είμαι τόσο σίγουρος ότι θα καλέσει τις τελετουργίες, προσευχές, μάντρα, κ.λπ. "παγίδες"-όπως αν αυτά είναι dispensabl e. Αυτές είναι βασικές πτυχές της πρακτικής του Θιβέτ βουδιστές, και ως εκ τούτου θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι σημαίνει για τους ευρύτερους στόχους που έχετε λίστα.
Επίσης, η ιδέα ότι ο Βουδισμός είναι απλά μια "philosoph y" είναι problemati c. Φιλοσοφία στη δυτική παράδοση είναι, στο κάτω μέρος, μια προσπάθεια να περιγράψει την πραγματικότητα. Αλλά ο Βουδισμός δεν είναι τελικά ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ του κόσμου, ένα σύνολο απαιτήσεων που πρέπει να κριθεί αληθής ή ψευδής. Το βασικό πρόβλημα είναι ότι ο Βουδισμός απλά δεν φαίνεται να τακτοποιημένα χωρέσει σε οποιαδήποτε από τις συνήθεις κατηγορίες μας "philosoph y", "θρησκεία", ή ό, τι έχετε.
Εγκεκριμένο - Τι πάρα πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν είναι ότι η «θρησκεία» είναι ένας ευρύς όρος για ένα σύνολο πεποιθήσεων αντιμετώπιση την υποτιθέμενη προέλευση και το νόημα της ζωής σου και τον τόπο στο σύμπαν. Συνήθως, αυτό έχει μια σειρά από πρακτικές και κατευθυντήριες γραμμές για τους οπαδούς στην ιδιωτική και στη δημόσια ζωή.
Αλλά αυτό είναι γι 'αυτό. Δεν θεότητα πρέπει να συμμετέχει, αν και οι περισσότεροι διεύθυνση θρησκείες τι μπορεί να ονομάζεται supernatur al.