La meditación shamata o atención ολομέλειες es una Practica muy Orgánica, una Practica Fundacional. Está basada en el momento notar que Nuestra atención conecta con Nuestra situación να παρουσιάζονται, y de Hecho ποικιλία deliberadamente esa Suerte de atención απλή. El beneficio es que nos volvemos más sincronizados en cuerpo y Mente y empezamos ένα relacionarnos con Nuestro mundo de una manera menos distraída Despierta y más.

Para practicar Shamatha / atención ολομέλειες como una Practica επίσημη de meditación, σανό tres Pasos:

Tomando Nuestro asiento

Empezamos por Tomar nuestro asiento de meditación, usualmente una solida posición de piernas cruzadas sobre un cojín en el suelo. Βασ. ένα querer Tomar una postura confortable con una buena y Firme conexión entre tu cola y el cojín-Debes Sentirte enraizado y estable. Luego puedes simplemente reposar tus manos en tus muslos o rodillas, dependiendo de Cuan Largos γιος tus Brazos.

Tu κορμού, y Cabeza hombros Deben Estar erguidos pero relajados. Luego con gentileza pliega tu Μεντόν un poco. La postura debe sentirse dignificada y elevada pero no Tensa o RIGIDA.

Por supuesto, si tienes problemas sentándote con las piernas cruzadas por alguna Razón, puedes Tomar la postura de rodillas o simplemente sentarte erguido / a en una Silla. El punto κύρια es el usar soporte necesites que (cojines, κλπ.) para estar cómodo, pero en cualquiera de estas posturas tu espalda tiene que estar más lo derecha posible y δεν sostenida por una σύγκριση o el Respaldo de la Silla. Εν γένει, decimos "δεν muy Tenso y muy δεν Relajado" y eso es un Buen Guía ένα TRAVES de todo el camino.

Hay un sentimiento de contención, de Tomar tu asiento y reducir tu Actividad, toda tu Esfera de Actividad. Luego, puedes asegurarte que tu mandibula este relajada, ya θάλασσα ligeramente cerrada o ligeramente abierta. Tus Ojos Están Abiertos con una γλυκύς Mirada hacia Abajo, Quizás 4 α 6 πίτες hacia el en suelo Frente tuyo. Δεν estas cerrando la atención del espacio alrededor tuyo, pero puedes relajar el foco un poco.

Posando la atención en tu respiración

Habiendo asentado tu cuerpo de esta manera, empiezas ένα poner tu atención a tu respiración-entrando y saliendo. En este caso la respiración es φυσικά-δεν pranayama o Ningún otro tipo de Técnica respiratoria. Tu atención se conecta con tu respiración. Aquí también se Trata de un toque ligero más que convertirse en αλγόριθμοι muy INTENSO o hiperenfocado. Simplemente una Amable atención relajada a la respiración entrando y saliendo de tu cuerpo.

Cuando notas que tu atención esta en Otra parte-Quizás Estes pensando en tu relación de pareja, tu trabajo esta Semana, o en un gran bol de helado σοκολάτα de. Cualesquiera que sean tus pensamientos, Cuando notas que tu mente está en Otra parte, simplemente Trae tu atención nuevamente a tu respiración, αμαρτία juzgamiento, evaluación o comentario. Simplemente vuelve a tu respiración.

Etiquetar los pensamientos.

Cuando notas que estas pensando, σόλο ΔΕΙΤΕ a ti Mismo "pensando". Simplemente etiquetado con esa sola Palabra "pensando" y luego Trae tu atención una vez más a tu respiración. Trungpa Rinpoche Σολιάς decir que Cuando estas sentado de esta manera, tienes un Fondo plano y tus pensamientos también tienen un Fondo plano. Antes Quizás tus pensamientos Τηνιακής pequeñas δυστυχώς y volaban todo alrededor y te llevaban con Ellos, pero tu Ahora cuerpo esta asentado y tu Actividad ψυχική se va a asentar también.

Es un UTIL Tomar acercamiento "Democrático" hacia Nuestros pensamientos. En προσδιορίσετε κάποια Sentido, ο γιος iguales todos. Δεν estamos μια χάρη de algunos pensamientos o nos afectamos por otros. Muy simplemente, Cuando notas que estas pensando y te έχει alejado de la atención en la respiración, σόλο Etiquetas cualquier y todos los pensamientos como "pensando" Y tu traes atención de Vuelta a tu respiración. Es importante aclarar Que No estas reprimiendo tus pensamientos ni siguiéndolos. Estamos simplemente dejando que sean como γιο, notarlos, y luego retornar la atención a la respiración.

Durante ΠΕΡΙΟΔΟΣ más prolongados de Sentada, si necesitas moverte para la restaurar circulación, o Cuando tienes una πραγματικό incomodidad, puedes simplemente llevar tus piernas Cerca de tu κορμός y continuar tu Practica. Luego σόλο reestablécete y retoma de manera Fresca.

Esta es una Introducción Basica a la técnica de meditación Shamatha / atención ολομέλειες-Como llevarla ένα Cabo. Está bien empezar modestamente al principio, Quizás sentándote dia por medio por unos 10-15 minutos. Desde aHi puedes desarrollar una Practica diaria por el Tiempo que te resulte indicado. Una vez que te pones en marcha, trabajar con un maestro puede ser muy util. Meditar en grupo también puede ser beneficioso y te puede dar un contexto, una estructura y un soporte para tu Practica.

(Αρχικά στην Huffington Post με 3.24.10)

Η πλήξη είναι μια υποτιμημένη εμπειρία στον σύγχρονο κόσμο. Ο ρυθμός με τον οποίο οι νέες πληροφορίες, νέες ευκαιρίες, νέες ψυχαγωγία, νέα περισπασμούς έρχονται προς το μέρος μας επιταχύνεται με ιλιγγιώδη ταχύτητα.

Πολλοί άνθρωποι έρχονται στο διαλογισμό ελπίζουν απλά να επιβραδύνει το μποτιλιάρισμα στο κεφάλι τους -. "Ανάσα" για να πάρετε ένα μικρό χώρο, μια μικρή σαφήνεια, λίγο

Καθόμαστε κάτω για να διαλογιστείτε, ώστε να θυμηθούμε τι αισθάνεται σαν να αφορούν απλά και άμεσα για να είναι παρόντες. Ενώνουμε με την αναπνοή μας για να σταθεροποιήσει την αίσθηση ότι υπάρχουν και επίσης να λάβει υπόψη της δραστηριότητας στο μυαλό μας ροής από. Η πρακτική μας είναι να συνεχίσουν να έρχονται πίσω στο στην αναπνοή και ως εκ τούτου στην παρούσα στιγμή. Αυτή η τεχνική είναι εξαιρετικά απλή και μπορεί να είναι πολύ ισχυρό και αποτελεσματικό στην ηρεμήσει το μυαλό μας κάτω και θα μας επιτρέψει να αισθάνονται πιο επικεντρωμένη και ισορροπημένη.

Όταν άλμα και στην πραγματικότητα να περάσουν λίγο χρόνο την άσκηση του διαλογισμού με τον τρόπο αυτό, οι περισσότεροι από εμάς θα βιώσουν ό, τι ο δάσκαλός μου, Trungpa Rinpoche, που ονομάζεται "hot πλήξη» - στην πραγματικότητα ένα είδος ερεθισμού βασίζεται σε μια αντίθεση μεταξύ της συνήθους ταχύτητα και την ενέργεια του μας καθημερινής μυαλό και το ευρύχωρο και ανοιχτό ποιότητα που έχουμε ήδη αρχίσει να καλλιεργούν.

Λόγω συσσωρευμένων ανησυχία μας, την αδράνεια, και υπερ-δραστήριο τρόπο ζωής, έχουμε αναπτύξει στην πραγματικότητα ένα είδος αλλεργίας απλά να κάθεται ακόμα και να είναι παρούσα χωρίς να κάνει ότι σε ένα ακόμη έργο. Είναι σαν να βγαίνει από δίνης σε μια πιο μέτρια ταχύτητα. Σε μουσικούς όρους, θα πρέπει να χαρακτηριστεί ως decelerando!

Για όσους από εσάς έχουν αρχίσει να διερευνήσει την πρακτική του διαλογισμού, σας προτείνω να επιτρέψετε στον εαυτό σας να ζήσετε πραγματικά αυτό το «καυτό πλήξη" και όχι μόνο πηδήξει από το μαξιλάρι του, όταν αυτό το είδος ανησυχίας είναι έμπειρος. Εάν μπορείτε να κολλήσετε με την πρακτική και να συνεχίσουμε να δουλεύουμε με την ταχεία ενέργεια του μυαλού σας, χωρίς να φρικάρει ή γαζών, υπάρχει μια πολύ καλή πιθανότητα ότι θα είστε σε θέση να περάσει μέσα από την εμπειρία του ζεστού πλήξη και να φτάσει την επόμενη πύλη στο διαλογισμό σας πρακτική, η οποία Ρίνποτσε ονομάζεται "cool πλήξη."

Όταν κολλήσει εκεί και να δοκιμάσετε δροσερά πλήξη, όπως δεν είναι μεγάλη υπόθεση, μπορούμε να αρχίσουμε να βιώσουν μεγαλύτερη ευκολία και χαλάρωση στο μυαλό μας και στη ζωή μας. Μπορούμε να βρούμε ότι δεν χρειάζεται να αγωνιστεί για να καλύψει κάθε πιθανή θέση, κάθε δυνατή ανοιχτό χώρο με δραστηριότητες, έργα, και την ολοκλήρωση. Θα μπορούσαμε να βρούμε τους εαυτούς μας στη στάση του καφέ της γειτονιάς, παίρνοντας το χρόνο να "την οσμή του καφέ" - δεν gulping ακριβώς κάτω για να κρατήσει το rocketship των αγώνων της ζωής μας μαζί.

Βιώνοντας ζεστό και δροσερό πλήξη με τον τρόπο αυτό θα μπορούσε να είναι, στην πραγματικότητα, ακριβώς τι ο γιατρός διέταξε!

(Βλ. προηγούμενο post - τη θέση σας: Απλές οδηγίες Διαλογισμός για τους απλούς ανθρώπους )

Ακολουθήστε David στην ιστοσελίδα του ( www.davidnichtern.com ), facebook ( facebook.com / davidnichtern ), ή το Twitter ( twitter.com / davidnichtern ).

(Αρχικά στο The Post Huffington 24/12/09)

Νομίζω ότι είναι δίκαιο να αναρωτηθούμε νωρίς, γιατί φοβόμαστε να κάθομαι ακόμα; Γιατί είμαστε τρομοκρατημένοι από αυτό; Ή ενοχλημένος από αυτό; Στην πραγματικότητα αυτό είναι για σας να μάθετε. Αλλά θα ήθελα να προτείνω την πιθανότητα ότι φοβόμαστε τον εαυτό μας. Είμαστε κυριολεκτικά φοβούνται τους εαυτούς μας.

Στις διδασκαλίες του Βούδα, και ιδιαίτερα τα Σαμπάλα βουδιστικές διδασκαλίες, ένα πράγμα που είπε είναι ότι δεν έχετε να φοβάστε τον εαυτό σας. Μπορείτε να είστε άνετα με τον εαυτό σας και το μυαλό σας. Δεν χρειάζεται πραγματικά να το γεμίσει με όλα τα είδη των δραστηριοτήτων και τα σχέδια και τις φιλοδοξίες να αισθάνονται υγιεινά και μαζί, και μπορείτε να αναπτύξετε μια καλή αίσθηση του να είναι παρόντες και να απολαύσετε τη στιγμή και να εκτιμήσουν τη ζωή σας.

Αλλά δεν είμαστε συνηθισμένοι σε αυτό. Πραγματικά, δεν είμαστε συνηθισμένοι σε αυτό. Έχουμε συνηθίσει σε έργα και την εκπλήρωση αυτών και επιτυχία και αποτυχία και σχολιάζοντας κλπ. κλπ. κλπ. Τα μυαλά μας, όπως θα δείτε σύντομα, έχει γίνει μια πορεία για την πρόταση - ένα James Joyce μυθιστόρημα χωρίς σημεία στίξης στον ορίζοντα. Θα έδινα το δεξί χέρι μας για μια άνω τελεία. Μια περίοδος θα ήταν μια τέτοια ανακούφιση, μια παράγραφος - ένας χώρος ανάμεσα σε δύο σκέψεις.

Το σημείο έναρξης αυτής της πρακτικής είναι αυτό που λέμε να κάνω φίλους με τους εαυτούς μας. Αυτός είναι προφανώς ο λόγος για να κάνω φίλους με κάποιον άλλο. Θα πρέπει να έχουν κάποια σχέση με τον εαυτό σας να ξεκινήσετε με προτού να μπορούν να επικοινωνούν με δεξιοτεχνία και συμπονετικά με τους άλλους. Η προσέγγιση αυτή παρουσιάζεται με σαφήνεια στο παράδειγμα του Βούδα.

Υπήρξαν μερικές υπέροχες στιγμές στις σπουδές μου, όταν πήρα να περνούν το χρόνο τους με κάποια πραγματικά μεγάλη λάμα (καθηγητές). Ήταν τόσο εμπνέει απλά με το να είναι ποιοι ήταν. Η γυναίκα μου, Cyndi Lee, έχει αυτό το πράγμα λέει, "θα έχω αυτό που είναι έχει», ή «θα έχω ό, τι αυτός είναι που έχει" - αυτό είναι καλοί δάσκαλοι θα πρέπει να αισθάνονται σαν. Θα πρέπει να πάρετε μια άμεση μετάδοση κατ 'ευθείαν από το ποιος το πρόσωπο αυτό. Έτσι, όσον αφορά αυτά τα υπέροχα καθηγητές, μία από τις καλύτερες πτυχές τους, είναι ακριβώς αυτό που μαγνητίζονται από την αίσθηση της ύπαρξης. Είναι βασιλική με έναν τρόπο - αληθινή δικαιωμάτων, που δεν βασίζεται στον πλούτο και την εξουσία - απλά βασίζεται στην αληθινή ευγένεια του πνεύματος.

Αλλά μόλις έχετε βρει ένα τέτοιο δάσκαλο, ακόμα και τότε θα σας στείλει μακριά για να είναι με τον εαυτό σας τις περισσότερες φορές. Δεν υπάρχει Βουδιστής δάσκαλος αξία του ή το άλας της, ο οποίος πρόκειται να καθίσει εκεί και να κρατήσει το χέρι σας. Αυτό ακριβώς δεν συμβαίνει. Μπορείτε να πάρετε μια μετάδοση από το πρόσωπο αυτό και λένε "μπορείτε να το κάνετε". Αυτό είναι ένα από τα πράγματα που μου δάσκαλος, Trungpa Rinpoche, έλεγε επανειλημμένα - "! Μπορείτε να το κάνετε" Είχε αυτό το μικρό τσιριχτή μεγάλη φωνή ", μπορείτε να το κάνετε!". Αλλά ακόμα και στα προγράμματα στα οποία ήταν παρών, ίσως για οκτώ ώρες την ημέρα ή περισσότερο, οι άνθρωποι έκαναν απλά την πρακτική του διαλογισμού για τη δική τους.

Έτσι, η όλη ιδέα της εύρεσης mama, ποιος θα milkfeed σας πνευματικά, και ότι κατά κάποιο τρόπο με τη σίτιση από τη θεότητα και την ολοκλήρωση του εν λόγω προσώπου, μπορείτε να παραλείψετε το βήμα της ανάπτυξη στον εαυτό σας, είναι ίσως ευσεβείς πόθοι. Έχουμε να πάω σπίτι και θα πρέπει να πληρώσει τους λογαριασμούς και θα πρέπει να σχετίζονται με το μυαλό μας. Τα πάντα είναι υπενθυμίζοντάς μας του μυαλού μας - είναι τόσο ενοχλητικό. Είμαστε αργά για αυτό το πράγμα και αυτό το πράγμα, και αυτό μας θυμίζει το μυαλό μας, και ενοχλώντας κάποιου εμάς και αυτό μας θυμίζει το μυαλό μας, και θα πέσει στην αγάπη και μας θυμίζει το μυαλό μας.

Έτσι πρακτική του διαλογισμού είναι σαν να λέμε, «ας πάρει το δικαίωμα σε αυτό, ας δούμε τι υπάρχει κάτω από το καπό. Ας σταματήσουμε την οδήγηση του αυτοκινήτου γύρω από εδώ και yon και ας ρίξουμε μια ματιά κάτω από την κουκούλα "- μια φιλική εμφάνιση. Πρέπει να έχουμε ένα φιλεύσπλαχνο στάση. Μερικές φορές είμαστε πάρα πολύ σκληρά για τους εαυτούς μας σε ένα μη παραγωγικό τρόπο. Είναι πολύ κοινό. Και μερικές φορές είμαστε πολύ τεμπέλης, επίσης πολύ συχνές. Έτσι, η προσέγγισή μας είναι να μάθουν να βρεθεί μια μέση οδός ανάμεσα στο να είναι πολύ τεμπέλης και είναι πάρα πολύ δύσκολο για εμάς - όχι πολύ σφιχτό και δεν είναι πολύ χαλαρό.

-

Ακολουθήστε David στην ιστοσελίδα του ( www.davidnichtern.com ), Facebook ( www.facebook.com / David-Nichtern ), ή το Twitter ( http://twitter.com/davidnichtern ).

Καλώς ήρθατε στο DavidNichtern.com. Σας ενθαρρύνουμε να χρησιμοποιήσετε αυτό το site ως ένα φόρουμ για ερωτήσεις και σχόλια σχετικά με την άσκηση του διαλογισμού σας και βουδιστές μελέτες. Απολαύστε το!

-David Nichtern και το προσωπικό