(Oprindeligt på Huffington Post 10/10/11)

Når vi praktiserer mindfulness meditation, en af ​​de første ting, vi bemærker, er, hvordan FN-opmærksomme vi er. Det er som at gå tilbage til gymnastik og indse, hvor ude af form, vi er blevet. Det kan faktisk være lidt irriterende. Vi tror måske, "jeg ved ikke om denne meditation ting," fordi vi først mest mærke til, hvor ude af sync vi er.

Nogle mennesker får frustrerede med det samme, men det er faktisk et godt sted at starte - ligesom at gå til gymnastik med vores lille topmave og ilt-frataget krop er også et godt sted at starte. Vi skal bare være tålmodig, venlig over for os selv, og villig til at prøve.

At praktisere mindfulness ordentligt, er vi nødt til at skære igennem en slags dagdrøm kvalitet i vores sind. Ofte er vi i gang i nogle aktiviteter - ridning metroen, kører en bil, der har et forretningsmøde - men vores sind er et andet sted, tabt i en dagdrøm. Hvis man ser på folk, der sidder på en bus eller et tog, kan du ofte se denne kvalitet i deres øjne. Uanset om vi har en behagelig eller ubehagelig dagdrøm, vi skærer igennem alt det med mindfulness praksis.

Det vækkede sind er skarpe og klare. Sommetider porten til det kan være en oplevelse af irritation, eller endda chok - ikke helt i modsætning til at vågne op pludseligt fra en drøm. "Du godeste, jeg er på metroen her. Det er et menneske gå af med det ene ben og en kop ... og en stærk lugt ". Pludselig bliver vi helt til stede med hvad der er faktisk omkring os - om det er behageligt eller ej. På disse tidspunkter, er det som om vores verden ryster os og vække os op med en slags skarp kant.

Vores verden kan også vække os op i en fredelig og forførende måde. Vi kan mærke til detaljerne i en smuk blomst, eller den lækre lugten af ​​et bageri, som vi går forbi dagdrømmer om vores urolige økonomi.

I begge tilfælde er der en regelmæssig og tilbagevendende invitation til at bringe vores opmærksomhed tilbage til nuet og forholde sig til, hvad der er lige foran os. Øve mindfulness er simpelthen at anerkende denne invitation til at være til stede, og er villig til at acceptere invitationen, når det kommer.

I den buddhistiske tradition, er en anbefaling til at øve mindfulness at læne sig ind i sin skarpe kant - så vi ikke lokket til at gå tilbage til at sove, tilbage i vores dagdrømme. Det er ligesom i filmen "The Matrix" - den røde pille eller den blå pille - en vil vække os, og den anden vil lade os fortsætte i den drømmeverden. Ønsker vi at gå tilbage til at dagdrømme, eller ønsker vi at vågne op? Når vi bliver opmærksomme på det betyder ikke nødvendigvis, vi vågner op til et paradis.

Er denne verden til et paradis? Nå, ja og nej, ikke sandt? Det afhænger af vores holdning. Men pointen er, er det ikke en kedelig paradis, hvor alt er perfekt og kommer let. Det er en skarp paradis, med kanter og klarhed. Det er levende og gribende.

Når man ser at se, hvis nogen er trænet i mindfulness, skarphed og vågenhed er mærket til at lede efter - mere end en salig, afstand-out kvalitet, som de elsker alle, men kan ikke huske præcist hvorfor. Mindfulness er kernen praksis af den buddhistiske lære, men det kan praktiseres af nogen - og det har en kant.

For at undersøge denne praksis videre, her er grundlæggende vejledning fra en artikel jeg sendt et stykke tid tilbage.

Som sædvanlig alle kommentarer er velkomne.

Følg David på hans hjemmeside , facebook , twitter , eller YouTube )