(Първоначално на Huffington Post 10/10/11)

Когато ние практикуваме медитация внимателност, едно от първите неща, ние забелязваме, е, как Un-забравя. Това е като да отидеш на фитнес и да разбират как във форма сме станали. Тя може действително да бъде малко дразнещо. Може да си мислим: "Аз не знам за тази медитация нещо", защото най-напред най-вече забележите колко от синхронизация.

Някои хора получават, разочаровани веднага, но всъщност това е едно страхотно място да започнете - просто като да отидеш на фитнес с нашия малък пот корема и лишена от кислород тялото също е страхотно място да започнете. Ние просто трябва да е пациент, вид на себе си и желание да се опита.

Да практикуват на внимателност правилно, ние трябва да намалят чрез един вид на блян качество в нашия ум. Често ние сме заети с някаква дейност - езда на метрото, каране на кола, като на бизнес среща, но умът ни е някъде другаде, изгубени в блян. Ако се вгледате в хората, седящи на автобус или във влак, често могат да видят това качество в техните очи. Дали сме с приятна или неприятна блян, ние сме да срежат всичко това с внимателност практика.

Пробудения ум е остър и ясен. Понякога врата към нея може да бъде опит на дразнене, или дори шок - не изцяло за разлика от внезапно събуждане от сън. "Боже, аз съм в метрото тук. Това е човешко същество пеша от с един крак и една чаша ... и силна миризма ". Изведнъж ние ставаме напълно с каквото всъщност е около нас - независимо дали е приятна или не. В такива моменти, това е като че ли нашият свят се разклаща и ни събужда с един вид остър ръб.

Нашият свят също може да ни събуди в мирно и паметно начин. Ние може да забележите, че подробности за красиво цвете, или вкусна миризма на пекарна, както ние ходим с бълнувания за проблемен нашата икономика.

И в двата случая е налице редовно и повтарящи покана да вниманието си към настоящия момент и се отнасят до това, което е точно пред нас. Практикуването на внимателност просто се признава тази покана да присъства, и е готов да приеме поканата, когато става дума.

В будистката традиция, една препоръка за практикуване внимателностите е, да се облегнете на острия си край - така че ние не сме съблазнени да отиде да заспи отново, отново в нашата мечта. Това е като филма "Матрицата" - червеното хапче или синьото хапче - ще ни събуди, а другият ще ни позволи да продължи в света на съня. Да искаме да се върнем в тази мечта, или искате да се събудите? Когато станем наясно, това не означава непременно, ние сме се събужда в рай.

Дали този свят рай? Е, да, и не, нали? Това зависи от нашето отношение. Но въпросът е, че не е тъпа рай, където всичко е перфектно и идва лесно. Това е остър рай, с ръбове и яснота. Това е жива и трогателна.

Когато търсите за да видите дали някой е обучен в внимателност, рязкост и будност на марката да изглежда - повече, отколкото един блажен, разположени на качеството, в които те обичат всички, но не си спомнят точно защо. Внимателност е основна практика на будистките учения, но може да се практикува от всеки - и тя има край.

Допълнително да проучи тази практика, тук са основните инструкции, от една статия, аз афиш малко назад.

Както обикновено всички коментари са добре дошли.

Давид на неговия уебсайт , Facebook , Twitter или YouTube )