Уважлівасць мае перавагу
(Першапачаткова на Хаффингтон пасаду 10/10/11)
Калі мы практыкуем медытацыі, адна з першых рэчаў, якія мы заўважаем, як не-памятаем мы. Гэта як вярнуцца ў залу і разумеючы, як не ў форме, мы сталі. Гэта сапраўды можа быць трохі раздражняе. Мы маглі б думаць: "Я не ведаю пра гэтую медытацыі рэч", таму што спачатку мы ў асноўным заўважыў, як з сінхранізацыі і мы.
Некаторыя людзі расчараваныя адразу ж, але на самой справе гэта выдатнае месца для пачатку - як хадзіць у спартзалу з нашым маленькім жыватом банка і кіслароду, пазбаўленых цела таксама з'яўляецца выдатным месцам для пачатку. Мы проста павінны быць цярплівымі, добрымі да сябе і жаданне паспрабаваць.
Для трэніроўкі ўважлівасці правільна, у нас ёсць, каб прарвацца праз свайго роду мара якасці ў нашай свядомасці. Часта мы ўдзельнічаем у шэрагу дзейнасці - язда ў метро, за рулём аўтамабіля, якія маюць дзелавыя сустрэчы, - але наш розум дзесьці ў іншым месцы, пагрузіўшыся ў мары. Калі вы паглядзіце на людзей, якія сядзяць у аўтобусе ці ў цягніку, вы часта можаце ўбачыць гэта якасць у іх вачах. Незалежна ад таго, што мы з прыемным або непрыемным мары, мы, які праходзіць праз усе, што з практыкі ўважлівасці.
Абудзіў розум выразным і ясным. Часам вароты можа быць вопыт раздражненне ці нават шок - не зусім у адрозненне ад раптам прачынаецца ад сну. "Божа мой, я на метро тут. Гэта чалавек, хада на адну нагу і кубкі ... і моцны пах ". Раптам мы становімся цалкам з тым, што цяперашні на самай справе вакол нас - няхай гэта будзе прыемнае ці не. У гэты час, гэта як калі б наш свет трасе нас і абуджэнне нас з нейкім вострым краем.
Наш свет можа абудзіць нас у мірнай і начынне шляху. Мы можам заўважыць дэталі прыгожы кветка, або смачны пах пякарні, як мы ходзім марыць аб нашым неспакойным эканомікі.
У любым выпадку, ёсць рэгулярныя і паўтаральныя запрашэння прынесці нашу ўвагу да гэтага моманту і ставіцца да таго, што прама перад намі. Практыка ўважлівасці проста прызнаўшы гэта запрашэнне прысутнічаць, і яго гатоўнасць прыняць запрашэнне, калі гаворка ідзе.
У будыйскай традыцыі, адной з рэкамендацый для практыкі ўважлівасці, каб абаперціся на яе вострыя краю - так што мы не спакушаўся, што трэба ісці спаць, у нашы мары. Гэта падобна на фільм "Матрыца" - чырвоную ці сінюю таблетку - адзін будзе абудзіць нас, а другі дазволіць нам працягваць у свет мар. Хочам мы вярнуцца ў гэтую мару, і мы хочам, каб прачнуцца? Калі мы ўсведамляем гэта не абавязкова азначае, што мы прачынацца ў рай.
Гэта свет у рай? Ну, так, і няма, праўда? Гэта залежыць ад нашага адносіны. Але справа ў тым, што гэта не сумны рай, дзе ўсё выдатна і лёгка даецца. Гэта рэзкае рай, з рэбрамі і яснасці. Гэта яркі і востры.
Калі глядзеў, калі хтосьці навучаецца ў ўважлівасць, выразнасць і няспання з'яўляюцца знакам шукаць - больш, чым радаснае, размешчаных па-за-якасць, у якім яны любяць ўсе, але дакладна не памятаю чаму. Уважлівасць з'яўляецца асноўнай практыкі будыйскага вучэнні, але гэта можа быць ажыццёўлена кім-небудзь - і ён мае перавагу.
Каб даследаваць гэтую практыку далей, вось асноўныя інструкцыі з артыкула я напісаў некаторы час таму.
Як звычайна усе каментарыі вітаюцца.
Выконвайце Давіда на яго сайце , facebook , твітэр , або YouTube )





















































Дзякуй за гэтую выдатную - і матывацыя - артыкул Давіда! Як чалавек, які працягвае спрабаваць жыць больш уважлівымі жыцця, але потым знайсці сабе рабіць тое, што пераконвае мяне, я да гэтага часу ў "пад кайфам" лагера, ваш савет "быць цярплівымі, будзьце добрыя да сабе і будзьце гатовыя паспрабаваць »(або старацца!) дае пэўную надзею і ўпэўненасць.
Для тых, хто зацікаўлены ў аспектах неўралогіі ўважлівасці, быў вялікі канферэнцыі ў Нью-Ёрку 1 кастрычнік пад назвай "Стварэнне улічваючы грамадства". Рычард Дэвідсан, нейробиолог з Універсітэта Вісконсін-Мэдысан, выступіў з асноўным дакладам, які прыгожа абагульніў стан навукі медытацыі. Вы можаце праглядзець яго размовы і іншым падзеяй бясплатна па кастрычнік тут: http://live.soundstrue.com/event/event.php
Дзякуй за артыкул!
Цікава, чаму медыцынскага прымянення уважлівасці не былі ўключаныя ў гэты артыкул. Можа хочаце даведацца, што Rush University Medical Center ў goind з ёй, як ва ўніверсітэце і на практыцы.
@ Maab76 - Прывітанне ... Я на самой справе прадстаўляў гэта больш ад будыйскай традыцыйнай падыход (які, відавочна, было прынята па дзіўна медыцыны і аховы здароўя медыцынскай дапамогі). У той час я, вядома, ведаюць аб гэтым аспекце прыкладной ўважлівасці, я зусім не эксперт у гэтым, так што я пакіну яе іншым, як і вы, каб накіраваць размову ў гэтым кірунку. Вельмі цікава, што так шмат медыцынскіх дадзеных, здаецца, рэзервовае капіяванне перавагі практыкі ўважлівасці. Дарэчы я на самой справе ніколі не згадваў "мозг" у маім артыкуле, але HuffPost пакласці, што ў назве .... У будызме, мы часцей за ўсё спасылаюцца на "розум", як цэнтр пазнання. У пэўным сэнсе гэта значна больш шырокае вызначэнне месца "свядомасць". Калі ласка, не саромейцеся пісаць назад і напаўняюць нас усіх з любым добрыя моманты вы маглі б у сувязі з медыцынскім аспектам ... дзякуй і найлепшыя, DN
Вялікая артыкул! Памятаючы патрабуе практыкі, але мы павінны быць цярплівыя з самімі сабой. Практыка робіць дасканалым.
Дзякуй за Ваша паведамленне.
Rea Вілька