未來佛教在西方
(原本在赫芬頓郵報 8/18/10)
在過去的50年左右,佛教教義也扎了根(在一定程度上)在我們的西方文化。 許多偉大的老師們努力工作,這些翻譯成英文的教義和習俗和歐洲的語言和形式,都可以訪問到西方的學生。 在一些佛教學校,另一方面,學生們被要求學習的傳統形式在原有的語言和文化背景[...]
(原本在赫芬頓郵報 8/18/10)
在過去的50年左右,佛教教義也扎了根(在一定程度上)在我們的西方文化。 許多偉大的老師們努力工作,這些翻譯成英文的教義和習俗和歐洲的語言和形式,都可以訪問到西方的學生。 在一些佛教學校,另一方面,學生們被要求學習的傳統形式在原有的語言和文化背景[...]
(原本在赫芬頓郵報 7/26/10)
我們生活在一個文化中,更快,更多和更容易管理了很多,似乎對我們的選擇。 是否有任何主張做得充分,深入,徹底掌握的主題,不管它是什麼?
(原本在赫芬頓郵報 7/1/10)
不像短時間的冥想,撤退的做法讓我們去更深入到我們探索什麼是真正發生在我們的頭腦和心臟。 走出撤退是一個同樣具有挑戰性和重要組成部分,我們開始整合我們所收集的成為我們的日常現實。
本次論壇是為香巴拉山體佛心瑜伽中心的學生,討論他們的冥想練習,提出問題,或者只是保持聯繫。
(原本在赫芬頓郵報 6/8/10)
美國的眼光,“吃到飽”為基礎而提出的使人們走進餐廳罷工既是滑稽和說服力。 它似乎總結我們的美國痴迷“更多,更好,更快!”為途徑,以真正的幸福。
難道我們已通過不斷重複在我們的文化,創造了社會規範中,暴食和渴望已取代滿意和滿意 ?[...]
本次論壇是為哥本哈根瑜伽健身佛心靜坐學生討論他們的實踐,提出問題,或者只是保持聯繫。
(原本在赫芬頓郵報 5/21/10)
冥想的做法是為了是解毒劑,使我們的慣常模式沒有考慮過我們的生存和窒息了我們的生活。 這些做法是全面的,有許多不同的方面。 有沉思,培養同情心,洞察力,注意力,意識,甚至是那些將激發我們的能量和活力。
也許最簡單的做法是基本禪修讓心靈休息一下從它的多動,放鬆和休息在目前的認識。 這種方法可以被看作是最根本的靜坐方法,而且在某種意義上,這是最先進的[...]